ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ

Ο

Κ ύκλωπας και η τύφλωση του:

Η έξοδος... στον ορθολογισμό!

Ο Πλάτων αναφέρει στον Τίμαιο, ότι
οι Έλληνες είναι σαν παιδιά, πάντα νέοι , ζωηροί,ατίθασοι έφηβοι.

Έτσι έχουν τις χάρες ενός παιδιού αλλά και τα προβλήματα ενός ανικανοποιήτου εφήβου.
Οι θεοί των Ελλήνων, οι ήρωες και τα πρότυπα τους, έχουν
ένα χαρακτήρα και ταμπεραμέντο που αντικατοπτρίζει ακριβώς τον δικό τους.
Μια ιδιοσυγκρασία που έρχεται σε αρμονία με αυτό τον ήλιο που λάμπει σε αυτή την χώρα και αυτή την θάλασσα που αγκαλιάζει όλες τις πλευρές.
Εδώ γεννήθηκαν οι θεοί, η φιλοσοφία, η επιστήμη, η εξερεύνηση της γνώσης, η δημοκρατία, οι ήρωες και οι ημίθεοι.
Εδώ ο Απόλλων στήνει χορό με τις μούσες και τις χάριτες, η Αφροδίτη κολυμπάει σε γαλάζια νερά, ο Αχιλλέας οργίζεται με τον Αγαμένονα, ο Θησέας σκοτώνει τον Μινώταυρο, ο Ηρακλής ανεβαίνει στον Όλυμπο και ο Οδυσσέας ταξιδεύει παντού και επισκέπτεται κάθε απρόσιτο ακρογιάλι και μυστηριώδες νησί.
Η πληθωρικότητα, η διασκέδαση, η χαρά, η δημιουργία, ο έρωτας, η γενναιότητα η λεβεντιά, η περιέργεια, η φιλοξενία, ο αυθορμητισμός, ο ερωτισμός, ο ενθουσιασμός
ο στοχασμός, η ευφυΐα, η περιπέτεια, η αμφισβήτηση, το χιούμορ, ο αυτοσαρκασμός, η τόλμη και αγάπη για την ελευθερία είναι από τα μεγάλα προτερήματα της φυλής, που αντικατοπτρίστηκαν και σημαδεύτηκαν από μεγάλες πράξεις και ιστορίες δυνάμεις.
Όμως κάθε πλευρά έχει και την αντίθετη άλλη της ...;
Όσο μακριά και ψηλά πάει το εκκρεμές από την μια πλευρά άλλο τόσο θα βρεθεί και από την αντίθετη... του σημείου ισορροπίας.
Έτσι έχουμε τον εγωισμό, τον υπερβολικό παρορμητισμό, την φιλονικία, τον ανταγωνισμό, την αλαζονεία, την υπερβολική εκτίμηση των δυνάμεων, την επίδειξη, τον διχασμό, την έλλειψη αβροφροσύνης και διπλωματίας,
τους γκροτέσκους τρόπους, την απειθαρχία, την ξεροκεφαλιά, να αποτελούν την Αχίλλειο πτέρνα σε ένα λαό, που έχει όλες τις προϋποθέσεις, να είναι πρότυπο για την ανθρωπότητα και οδηγός.
Όμως παρ'όλα αυτά τα μεγάλα λάθη και ελαττώματα των Ελλήνων,
...οι θεοί τους αγαπούν.
Όλη η ανθρωπότητα πάντα έχει στραμένα τα βλέμματα στην Ελλάδα και όλος ο κόσμος περιμένει από αυτή μία καθοδήγηση στο αδιέξοδο και να παίξει ένα ρυθμιστικό ενωτικό ρόλο.
Οι Έλληνες όταν κάθονται στην χώρα τους τρώγονται με τα ρούχα τους
και αλληλοεξοντώνονται.
Η περίσσεια της ενέργειας που διαθέτουν, τους οδηγεί σε αυτοκαταστροφικές συρράξεις και ένα αυτοκτονικό διχασμό.
Οι ισχυρές απωστικές δυνάμεις των ομοίων βρίσκουν εδώ στην πλήρη εφαρμογή τους και την περιττή αντιπαλότητα.
Η μόνη λύση για αυτήν την ισχυρή άπωση των ομοίων και την αυτοκαταστροφή, είναι να συγκεντρωθούν όλες οι δυνάμεις σε ένα πυρήνα, όπου επικρατούν οι πυρηνικές δυνάμεις και κρατούν τα σωματίδια ενωμένα.
Αυτό ισοδυναμεί με την δημιουργία κρίσιμης μάζας σε πυρηνικό αντιδραστήρα ελεγχόμενης

σύνδεσης,

Όταν φεύγουν και ταξιδεύουν μεταμορφώνονται σε Οδυσσείς και μεταλλάσσουν τα ελαττώματα τους σε απαράμιλλες αρετές.
Γίνονται πειθαρχημένοι, καταλαμβάνουν θέσεις, προνόμια και διαπρέπουν.
Μερικοί τόποι τους διεκδικούν και δεν τους αφήσουν τα επιστρέψουν προσφέροντας τους σχεδόν τα πάντα.
Οι Έλληνες έχουν ένα Οδυσσέα μέσα τους, στο DNA, εν δυνάμει, έτοιμο να πεταχτεί σε απρόοπτη στιγμή και να καταπλήξει τους πάντες, απρόβλεπτα, πετώντας τα ρούχα της ζητιανιάς και της εξαθλίωσης και διεκδικώντας την χαμένη του αξιοπρέπεια και τον κόσμο που αγαπά.

Τα παιδιά του Απόλλωνα, του Ήλιου του Ανίκητου, με το ατίθασο πνεύμα τους και το παράτολμο,
ποτέ δεν προσκύνησαν θεούς, ούτε είχαν διανοηθεί την εικόνα της ζητιανιάς και επαιτείας
να παρακαλάς ένα θεό σερνόμενος και γονατιστός.
Οι Έλληνες, τους θεούς τους αγαπούσαν, τους συμβουλευόταν τους σεβόταν, τους τιμούσαν, τους αμφισβητούσαν κι'όλας, τους εναντιωνόταν, συζητούσαν μαζί τους και συντρώγαν μερικές φορές και σκεφτόταν μαζί τους.
Δεν τους φοβόταν, τους στόλιζαν με χρώματα, με αγάλματα, φτιάχνανε ιστορίες και μύθους

και ..."παίζαν" μαζί τους.
Η σχέση του Έλληνα με τους θεούς είναι μια μοναδική σχέση ανθρώπου με το Θείο.
Οι Έλληνες προσευχόταν με τα χέρια ψηλά, το κεφάλι όρθιο, το βλέμμα στον ουρανό και την ψυχή περήφανη.
Η σχέση τους με το θεό είναι
μια σχέση ερωτική, δημιουργική και το κυριότερο χαρούμενη, παιγνιδιάρικη, ανυψωτική.
Είχαν τις ιστορίες τους, του μύθους, αλλά όλοι κατανοούσαν τον αφηρημένο πυρήνα και την αλληγορία των μύθων, και τις χρησιμοποιούσαν σαν οδηγό πλοήγησης.
Τα τρομερά παιδιά , των Ελλήνων, βγάζουν την ανθρωπότητα από την πρωτόγνωρη σπηλιά του Κύκλωπα και τύφλωνουν τον γιο του Ποσειδώνα.
Αχρηστεύοντας το Τρίτο μάτι και την αταβιστική ικανότητα των "πρώτων"

πρωτόγονων ανθρώπων θα χαράξουν τολμηρά μια νέα εποχή βασισμένη στο ορθολογισμό και την λογική σκέψη, βάζοντας τα θεμέλια της επιστημονικής σκέψης.
Οι άνθρωποι θα βγούν από την πρωταρχική μήτρα του πρωτογονισμού και όλος ο κόσμος μαθαίνει το κατόρθωμα τους, που οι ίδιοι το φωνάζουν, επισύροντας την οργή του θεού.

Εγώ είμαι ο Έλληνας Οδυσσέας , ο βασιλιάς της Ιθάκης,

ο άνθρωπος, που τολμώ να σκεφτώ, να χρησιμοποιήσω το μυαλό μου και να φθάσω την λογική στα όρια της.. .!
Από και μετά παύουν να είναι ..."ο Κανένας".
Θα είναι πάντα, "Οι Έλληνες", διάσημοι σε όλη την γη, αλλά, ο
Ποσειδώνας θα τους δοκιμάσει σκληρά γι αυτή... την επωνυμία.
Ώσπου έρχεται μια μέρα που η ομίχλη ενός Ποσειδώνα, τους στέλνει μαζί με τα άγρια κύματα που θα σήκωνε, και την εμφάνιση μιας ποσειδώνειας Ιχθυακής θρησκείας που θα τους τυλίξει στην πλάνη, στην ψευδαίσθηση, στην απάτη.
Τους παγιδεύει και τους βάζει σε μεγάλους μπελάδες και περιπέτειες,
Τις περιπέτειες του Ελληνισμού!

Όταν εμφανίστηκε ο χριστιανισμός, ο αρχαίος κόσμος ήταν εξαντλημένος και εξουθενωμένος από τους συνεχείς πολέμους και την έλλειψη ειρήνης.
Ο Πελοποννησιακός πόλεμος είχε αφήσει απροστάτευτη την Ελλάδα και την είχε αποδυναμώσει.
Οι Έλληνες πλήρωναν τα μεγάλα τους ελαττώματα και δοκιμάζονταν σκληρά μέχρι να τα κατανοήσουν.
Η νέα θρησκεία ήρθε με την μορφή "προβάτου", μιλώντας για ειρήνη και αγάπη σε ένα κόσμο εξαθλιωμένο που εκείνη την εποχή το είχε τόσο ανάγκη και το χρειαζόταν.
Οι Έλληνες αγκάλιασαν την καινούργια κοσμοθεώρηση και φιλοσοφία.
Η αγάπη τους για τον στοχασμό και το καθήκον της φιλοξενίας τους, αλλά και η παιδική αφέλεια τους οδήγησε... στο μοιραίο λάθος.
Αγκάλιασαν μια φιλοσοφία, συμπαραστάθηκαν πονόψυχα σε ένα εσταυρωμένο, κοιμήθηκαν με τον καλεσμένο ξενόφερτο και ξύπνησαν με ένα αδίστακτο μνηστήρα στο κεφάλι τους, πριν το καταλάβουν.
Ένα μνηστήρα αρχηγικό, ραδιούργο, αντινοικό, θρασύ, που θα έπαιρνε την πρώτη θέση στο τραπέζι, απόντος του Οδυσσέα, που είχε φύγει για καινούργιους πολέμους, και θα πολιορκούσε επίμονα την Πηνελόπη, την ψυχή του Ελληνισμού, με ένα συνεχές φλερτ, κάνοντας και δώρα μερικές φορές, αλλά μη μπορώντας ποτέ να την κατακτήσει και να ενωθεί μαζί της.

Η Πηνελόπη "διαμένει" σε Υψηλά δωμάτια, που θα παραμείνουν απρόσιτα για αυτόν

και εμητικά κλειστά.

Ο Ελληνισμός είχε παγιδευτεί στα πλοκάμια μιας αδίστακτης επιχείρησης και θάμενε πολύ χρόνο εκεί παγιδευμένος και υπνωτισμένος.
Οι συγκυρίες βοήθησαν τον χριστιανισμό να επιβληθεί εξυπηρετώντας τα σχέδια της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας που ...τον προώθησαν.

Στρώσαν το κάθισμα και δώσαν στον Αντίνοο ...την πρώτη θέση.

.

Έλληνας, Έλληνας ή ...Ούτις?

.

Μυθολόγος της Λάιον

21 Αιών

ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΩΤΟΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΛΟΚ : ΟΙ ΠΟΛΕΜΗΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΙΟΝ..

.

Π οσειδών:
Η Πύλη του Άγνωστου!

Ποιός είναι ο Ποσειδών;
Το πέλαγος απλωνόταν μπροστά μου, βαθύ, σαγηνευτικό, ξελογιαστικό.
Ο Ποσειδώνας, κυβερνήτης του απέραντου γαλάζιου, φαινόταν φιλικός σήμερα

κι έστελνε μικρά παιχνιδιάρικα κύματα σε φρακτάλ σχηματισμούς, να αγγίζουν το στρογγυλό κεφαλόσκαλο, που είχε δημιουργηθεί στο βράχο.
Ο Ποσειδώνας!
Τα φρακτάλ του Χάους.
Η είσοδος σε άλλους κόσμους και παράλληλα σύμπαντα.
Η βουτιά στην κοσμική θάλασσα της Αντίληψης και οι μεταθέσεις της.
Το περπάτημα στο χείλος της Αβύσσου
Η Πύλη της σκοτεινής συλλογικής ασυνειδητότητας.
Ο αδελφός και μέρος'; του Δία, ομοούσιο.
Κυρίαρχος των Ωκεανών της Ζωής και αρχηγός των όλων των ανόργανων όντων,

θηλυκών στην πλειοψηφία τους.
Θηλυκών, γιατί το σύμπαν είναι θηλυκό,στρογγυλό, σφαιρικό ή ωώδες, γεννοποιητικό
.Είναι η παγκόσμια Μάρα-Μαρία που γεννά, τίκτει, τα όντα με την Ένωση του Θεϊκού σπέρματος του Λόγου, Παρθένος ούσα και αμόλυντος και ανέγχιχτος πάντα.

Γι';αυτό η αρσενική αρχή είναι περιζήτητη και πρέπει να προστατεύεται

στα πρώτα βήματα της
Το θηλυκό θα βρει τον δρόμο του ,είναι ανθεκτικό,και ακατάστρεπτο.
Το αρσενικό όμως είναι πολύ ευάλωτο μέχρι να σταθεροποιηθεί

και θα δώσει μεγάλους αγώνες για να επιβιώσει.
Πρέπει να βοηθήσεις ένα αγόρι να γίνει ΄άντρας' και δεν μπορείς να επαναπαυτείς

στην φύση, ότι θα κάνει το έργο της.
Η μητέρα εδώ και η γυναίκα έχει το πρώτο ρόλο σε άμεση και πρώτη επαφή με το παιδί.

Πώς να βοηθήσει όμως μία μητέρα το παιδί της, όταν στην ουσία δεν μπορεί

να βοηθήσει τον εαυτό της ΄σένα αντροκρατούμενο κόσμο;
Όταν η ίδια έχει υποφέρει πολλά από μια κακώς εννοούμενη αρσενικότητα;

Μήπως η ομοφυλοφιλία είναι σε τελική ανάλυση η εκδίκηση των γυναικών;
Των γυναικών που έχουν υποστεί πολλά στο πέρασμα των αιώνων από αρσενικούς εκπροσώπους;
Μήπως διέβρωσαν και υπέσκαψαν την αρσενικότητα φτιάχνοντας άντρες';

που θα βρεθούν΄θα πολλές φορές στην ίδια αδύναμη και ταπεινωτική θέση με την δική τους;
Ή μήπως είναι στοιχείο της εντροπίας που οδηγεί σένα θερμοδυναμικό σεξουαλικό θάνατο εξισώνοντας και ομογενοποιώντας τις πρωταρχικές ενέργειες;

Αλλά τι μπορεί να σημαίνει αρσενικότητα;
Φαίνεται να είναι η λογική ,ο ορθολογισμός, η ανάλυση και η σύνθεση,

η δύναμη ,το θάρρος, ο λόγος.
Είναι ο Οδυσσέας, Η δεξιά πλευρά του ανθρώπου.
Οι περιπέτειες του Οδυσσέα, είναι οι περιπέτειες της αρσενικότητας και της Λογικής,

της Γνώσης, τα λάθη και οι υπερβολές, οι παγίδες μέχρι να βρει την ισορροπία και να συναντήσει την Άλλη πλευρά, που τον περιμένει πάντα, να ολοκληρώσει το ταξίδι αυτό.

Γιατί ο Ποσειδώνας είναι τόσο άγριος διώκτης του Οδυσσέα;
Γιατί οι περιπέτειες του Οδυσσέα, είναι οι περιπέτειες της ορθολογιστικής πλευράς του ανθρώπου, της αρσενικής, μέχρι να βρει το δρόμο της και να κατακτήσει την ύλη και τους νόμους της, να την εξερευνήσει και να την γνωρίσει.
Ο Οδυσσέας παλεύει να κατακτήσει την Γνώση την ύλη, την φύση , να μάθει , να εξερευνήσει, να αποδείξει , να διεκδικήσει και στην προσπάθεια του αυτή, κάνει τόσα λάθη και υπερβολές.
Η Πηνελόπη Ονειρεύεται!

Ονειρεύεται σε μια ατέλειωτη αναμονή, την επιστροφή του.
Γι';αυτήν είναι δεδομένα κάποια πράγματα και κατανοητά πλήρως.
Ο Οδυσσέας χρειάζεται να κάνει το ταξίδι και να αποδείξει πολλά.
Και ο Οδυσσέας πρέπει να βρεί τον τρόπο να φθασει κοντά της, να φτιάξει την γέφυρα και να την διαβεί, να πετύχει την ισορροπία την αρμονία.

Ο Ποσειδώνας ,βασιλιάς των Υδάτων,κυβερνά τους Ιχθείς από 21 Φεβρουαρίου μέχρι 21 Μαρτίου, που είναι η εαρινή ισημερία, ο ένας βραχίονας του παρορμητικού σταυρού

και η αρχή του ζωδιακού.
Είναι κατά κάποιο τρόπο το τέλος';, πάντα των πραγμάτων και το ενεργειακό του κέντρο βρίσκεται στα πόδια, τα πέλματα, στην άκρη του ανθρωπίνου σώματος.
Συνδέεται με το λεμφικό σύστημα.
Εκφράζει την γοητεία, την έμπνευση, τους καλλιτέχνες, τον μύθο το παραμύθι, τα όνειρα, τον ύπνο, τον γιό του Μορφέα, την ομίχλη, την εξαπάτηση, την τρέλα ,την φυλακή ,την προδοσία και όλες τις μορφές τέχνης.

Σχετίζεται με την θρησκευτικές πεποιθήσεις , τα παραισθησιογόνα, όλα τα υγρά, τα αέρια,, τα αναισθητικά,τις ναρκωτικές ουσίες, την έννοια της θυσίας και της φυγής από τα εγκόσμια.

Η ανακάλυψη του πλανήτη- από ένα λάθος- το 1846, συγχρονιστικά συνέπεσε με την εμφάνιση του πετρελαίου και του μαύρου πολύτιμου υγρού στην ζωή μας, την έξαρση του μυστικισμού, του μεντιουμισμού και των ενδιαμέσων.
Είχε προηγηθεί, η ανακάλυψη του εκεντρικού Ουρανού, το 1781, της ανεξάρτητης και ελεύθερης Άρτεμης, με την διακήρυξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την Γαλλική και Αμερικάνικη επανάσταση.
Θα ακολουθήσει η εμφάνιση του μαύρου και αόρατου Αίδη -;Πλούτωνα, το 1930, με την διάσπαση του ατόμου, την κατασκευή της ατομικής βόμβας και την άνοδο του φασισμού.

Η ανθρωπότητα ,τα τελευταία 2000 χρόνια, βρίσκεται υπό την επιρροή των Ιχθύων

με κύριο εκπρόσωπο τον Ιησού και την επικράτηση του χριστιανισμού

στην δυτική πλευρά του κόσμου, την δεξιά κυρίως.
Στην Οδύσσεια είναι ο τελευταίος σταθμός του Οδυσσέα , η μνηστηροφονία,
και τονίζεται η πράξη συμφιλίωσης και εξουδετέρωσης , τα Νίπτρα, με τον άγριο διώκτη του, όταν εισέρχεται στα ψηλά διαμερίσματα της Πηνελόπης.
Στον Ηρακλή αντιστοιχεί στον τελευταίο Άθλο, τα Μήλα των Εσπερίδων και την συνδιαλλαγή με τον Άτλαντα.

Ο Εωσφορικός του χαρακτήρας επισημαίνεται με το κύριο σύμβολο του, την τρίαινα
που ξεσηκώνει θύελλες στις ψυχές των ανθρώπων.
Ο Σεισίχθων Ποσειδών, Σειθ, θα προσπαθήσει να φέρει

τους Τζεντάι στην σκοτεινή πλευρά παγιδεύοντας τους και ο Σ-μ-ίθ, η αρνητική εξίσωση του κ Αντερ-σον, θα προσπαθήσει να εξοντώσει τον Νίο-Νέο.
Ο πολυμήχανος βασιλιά της Ιθάκης θα ταλαιπωρηθεί από τον ανοικτό πόλεμο μαζί του,

την ομίχλη, τις παγίδες και τα άγρια κύματά του.

Στην θέση, που βρίσκεται στο ενεργειακό σώμα του ανθρώπου δείχνει μία αδυναμία, μία ευαισθησία μία φυγή , μια έξοδο αλλά και μία είσοδο ανοιχτή στους πειρασμούς,

ένα αδύνατο σημείο, μία δύσκολη ροή ενέργειας.

Η ποιότητα και ποσόν της ενέργειας καθορίζονται από την στιγμή της σύλληψης και την αναπνοή της μητέρας καθώς και από τα αποθέματα των δύο γονέων και το τόπο.
Καθ';όλη την διάρκεια της κύησης μορφοποιείται και μετασχηματίζεται, βάση των ενδομήτριων εμπειριών.
Η κρυσταλλοποίηση αυτής της ενέργειας συντελείται την στιγμή της γέννησης

και της πρώτης αναπνοής του καινούργιου όντος και ολοκληρώνεται σταδιακά.

Η προσπάθεια είναι όλη διαδρομή που πρέπει να κάνει κάποιος για να τον τοποθετήσει

στην ΄θέση του στα πέλματα και να λειτουργεί χωρίς παρενέργειες.

Επηρέασε όλες τις μορφές τέχνης, εισάγοντας καινουργια εμπρεσιονιστικά στοιχεία και σουρεαλιστικά και καινούργιες μορφές , όπως η φωτογραφία και ο κινηματογράφος.
Πολλοί καλλιτέχνες βυθίστηκαν και παρασύρθηκαν από τα κύματα του, ζώντας μια αυτοκαταστροφική και χαοτική ζωή και αναζητώντας διέξοδο στην υπερβολη του σεξ και στα ναρκωτικά,αναζητώντας ιδεαλιστικές ουτοπίες στην φυγή.

Η ενασχόληση με την τέχνη προϋποθέτει μία δικλείδα ασφαλείας πέρα΄

από την έμπνευση και την σεμνότητα:
Αρετή και αψογοσύνη.
Η αρετή και η προσπάθεια να δρας άψογα είναι η καλύτερη ασπίδα προστασίας για να μπορέσεις να περπατήσεις σε αυτά τα πεδία και αυτούς τους χώρους χωρίς να κατακρεουργηθείς και να δαμάσεις τα άγρια κύματα του φοβερου θεού.

Οπωσδήποτε παραμένει κυρίως σαν επίδραση γενεάς, γιατί η διαμονή σ';ένα ζώδιο είναι περίπου 14 χρόνια.
Οι άνθρωποι που έχουν γεννηθεί 1956-1970 για παράδειγμα, έχουν τον Ποσειδώνα στο Σκορπιό,στο ενεργειακό κέντρο της σεξουαλικής ενέργειας

και οι απόψεις τους για την χρήση αυτής είναι επηρεασμένες, από τον μεγάλο Πλανευτή.

Σ';ένα αρσενικό ζώδιο, ο Ποσειδών θα φτιάξει την δεξιά πλευρά του Οδυσσέα, ενώ σένα θηλυκό ζώδιο θα δείξει για τις γυναίκες, στοιχεία του Άνιμουςκαι τους άντρες αντιδράσεις της Άνιμα.
Τα παιδιά του Ποσειδώνα σε αντίθεση με τα παιδιά του Δία, είναι κυρίως τέρατα και ζώα. Μόνο ο Ζευς μπορεί να γεννά ήρωες και ημίθεους.

Ο μεγάλος αδελφός του Δία θα κυβερνήσει την Ατλαντίδα και θα διεκδικήσει την Αθήνα- Κεκροπία, αλλά η Αθηνά θα κερδίσει αυτό τον αγώνα και η ελιά θα γίνει το δέντρο του Ελληνισμού.
Η Ατλαντική συμμαχία θα κηρύξει τον πόλεμο, αλλά αυτό είναι μια ...; άλλη ιστορία.

Τι θα γινόταν, αν είχαν διαλέξει οι πρώτοι Έλληνες, τον Ποσειδώνα και το δώρο του;
Κοίταξα τα κύματα και μία πανέμορφη γοργόνα, απεσταλμένη του θεού της θάλασσας πρόβαλε , μέσα από ένα άσπρο κύμα , που είχε την μορφή αλόγου και μου έκλεισε πονηρά το μάτι, χτυπώντας επιδέξια την ουρά της .
Μετά εξαφανίστηκε στην φαντασμαγορική αλουργίδα των χρωμάτων του δειλινού.

Τι ήταν η Ατλαντίδα?

Ε.Π
21ος Αιών

Α ρσενικότητα!
Τι σημαίνει να... είσαι άντρας!

Κατανόηση, εξερεύνηση και ενεργοποίηση των 6 αρχετυπικών μορφών της αρσενικής πλευράς, όπως εκφράζονται από τους 6 θεούς του Ολύμπου σε ίσες ποσότητες και ισοδύναμες αναλογίες, ώστε το Μοίρασμα να γίνει σωστά, για να επιτύχει η Ένωση!

Άρης, ο ρωμαλέος!
Η φυσική αντοχή,η σωματική διάπλαση, το θάρρος, η γενναιότητα,η ορμητικότητα,η παρρησία,το υγιές ένστικτο,αυτό που θα λέγαμε «μύτη», η αμεσότητα, η ιπποσύνη, ο αυθορμητισμός,τα,υψηλά επιπέδα τεστοστερόνης και η ταχύτητα, είναι τα βασικά χαρακτηριστικά ενός υγιούς Άρη.
Στα αρνητικά και στην υπερβολή, θα τοποθετούσαμε την βαρβαρότητα, την σκληρότητα, την φιλοπόλεμο διάθεση, την ψευτομαγκιά,τον αγροίκο χαρακτήρα, τον πρωτογονισμό και μια γκροτέσκα συμπεριφορά.

Ερμής, ο ρήτορας!
Η καλή έκφραση του Ερμή, του αιώνιου έφηβου, είναι φυσικά η ικανότητα του λόγου και του Λόγου.
Ενώ η γυναίκα μπορεί να «μιλήσει» άνετα και καλύτερα μέσα από την σιωπή, ο άντρας, χρειάζεται να κατακτήσει την ομιλία!
Για να συμβεί αυτό χρειάζεται να μάθει να «ακούει», και πολύ καλά.
Είναι απαραίτητο να μπορεί να εκθέσει διεξοδικά τις απόψεις του, να τις αναλύσει, να τις συνθέσει, να τις υπερασπιστεί.
Επίσης, οι ελιγμοί της διπλωματίας,το επικοινωνιακό χάρισμα, η ευστροφία, η φρεσκάδα το λόγου και η νεανικότητα του ύφους, είναι μέσα στις ασυναγώνιστες αρετές του φτερωτού θεού!
Στην υπερβολή θα συναντήσουμε ακατάπαυστη φλυαρια,επιπολαιότητα,διχασμό, τυχοδιωκτισμό,διασκορπισμό, ιδιοτέλεια και «κλοπή».
Βέβαια και το «ψέμα» είναι πάντα... στην πρώτη γραμμή.

Απόλλων, ο ηθοποιός!
Ο Απόλλων είναι το φως, η ζωή, η χαρά η δημιουργία, τα δημιουργήματα, τα παιδιά το παιγνίδι η σκηνή, η ελεγχόμενη τρέλλα, η αλήθεια, ο ρόλος, η αγάπη, η καρδιά.

Και ένας άντρας πρέπει να συμπεριλάβει όλες αυτές τις ιδιότητες στην προσωπικότητα του και να φωτίζει και να ζεσταίνει σαν ήλιος , όλους και όλα γύρω του.
Το να 'βλέπει' καλά, να είναι μέσα στις προτεραιότητες του, αφού ο λαμπερός θεός διαθέτει μοναδική εξωτερική και εσωτερική όραση!
Στην υπερβολή του πανέμορφου γιου της Λητούς, συναντούμε, τους φθηνούς μελοδραματισμούς, ρηχούς εντυπωσιασμούς, ανόητες επιδείξεις, εγωκεντρισμούς και κακής ποιότητας 'σόου' και"κιτς" ... θεάματα.

Πλούτων, ο μάγος!
Το να λειτουργήσει ένας άντρας με τα χαρακτηριστικά του σκοτεινού θεού, σημαίνει ότι πρέπει ...;να περπατήσει στο χείλος μιας ...;Αβύσσου.
Σημαίνει, να κάνει βουτιά στο Άγνωστο, να το διερευνήσει, να το εξερευνήσει,να το 'γευτεί',να το κατακτήσει.
Σημαίνει επίσης, να εμπλακεί με το μυστήριο, να γίνει μέρος του ...;
Να πεθαίνει και να ξαναγεννιέται μέσα από τις στάχτες του,κινούμενος με την δύναμη ενός πάθους και ενός έρωτα, για την γνώση, και τον άνθρωπο,

που κάθε φορά ...; τον ξεπερνά!
Μια Περσεφόνη, να είναι πάντα δίπλα του αναπόσπαστο μέρος της Άνιμα του.
Τα σεξουαλικά αποθέματα της Άριας ενέργειας, εδώ, πρέπει να οριοθετηθούν και να κατανοηθούν, πρώτα από ένα Οδυσσέα και την επίσκεψη του στον Άδη, μετά την συνδιαλλαγή με την Κίρκη
και μετά από τον Ηρακλη και την τιθάσευση του Κέρβερου.
Στις παρενέργειες ενός υπερβολικού Πλούτωνα θα εντάξουμε την ζήλια, την κτητικότητα,εκδικητικότητα,διαστροφές,σαδομαχιστικές αντιδράσεις,υπερβολή στο σεξ, μοναξιά, σκοτεινιά, φασισμός,απολύτος εγωισμός,αυτοκαταστροφή, βεβαρυμένο προσωπικό υποσυνείδητο.
Με άλλα λόγια, ο Πλούτων είναι ένας πολύ δύσκολος θεός και... απλησίαστος.

Ποσειδών, ο ονειρευτής!
Ο θεός της θάλασσας, είναι ένα άπιαστο Όνειρο για ένα άντρα, που πρέπει, να κοιτάξει το Άπειρο ...;χωρίς να καεί, για να τον κατακτήσει και να τον ενσωματώσει!
Που πρέπει να κολυμπήσει στον σκοτεινό και άχρονο ωκεανό της Αντίληψης; ...;χωρίς να πνίγει!
Εδώ, ένας άντρας κινδυνεύει πολύ.
Και ο.. Οδυσσέας βασανίστηκε, επίσης πολύ!
Εδώ είναι οι νεράιδες,οι μάγισσες και τα ξωτικά .
Εδώ επίσης θα συναντήσουμε τον πονηρό Ατλάντα και την «Τέχνη».
Την Τέχνη, που μπορεί να σε λυτρώσει, αλλά μπορεί και να σε 'τρελλάνει',...πυρπολώντας σε.
Εξ'αιτίας αυτού του κινδύνου, ο Πλάτων, ο μεγάλος οραματιστής, διατηρεί τις επιφυλάξεις του για τα θέματα ...τέχνης.
Πρέπει να προετοιμαστεί κανείς πολύ καλά, για το πήδημα στην Άβυσσο.
Καθόλου εύκολος θεός και ...;ο Ποσειδώνας.
Ο αδελφός του Δία είναι, το Όνειρο, το μεγάλο Όνειρο, ενός και μοναδικού θεού.
Ενός θεού, που ονειρεύεται αυτόν τον κόσμο, τον δημιουργεί, τον εξελίσσει.
Είναι η μούσα, που ψιθυρίζει σ'ένα άντρα τα λόγια της έμπνευσης του.
Αυτή που κρατάει το χέρι του και του δείχνει τον δρόμο για τον Όλυμπο.
Είναι η Γνώση, πριν την γνώση, είναι η διαισθητική ενόραση.

Ζευς, ο ηγέτης!
Ο Αρχών του κόσμου και πατέρας θεών και ανθρώπων, είναι η κύρια έκφραση της αρσενικής αρχής.
Μιας αρχής, που συνίσταται στο διοικεί, να κυβερνά τον κόσμο ή το σπίτι του με δικαιοσύνη, με σοφία, με δύναμη και γνώση και μνημοσύνη.
Ο άντρας πρέπει να γεννά ιδέες να πολλαπλασιάζεται.

Γι'αυτό είναι απαραίτητο να επισκέπτεται πάντα, κορυφές υψηλές, ο νεφεληγερέτης!
Οι συλλήψεις του Δια είναι κυρίως πνευματικής μορφής και ενώνεται μ'όλα τα πράγματα του κόσμου, αφήνοντας απογονους.

Τα χωρίζε,ι για να τα ξεχωρίσει και μετά τα ξαναενώνει, για να τα κατανοήσει.
Ένας άντρας επιβάλλεται να συνεργαστεί ευφυώς με την θηλυκή αρχή και να δημιουργήσει «παιδιά».
Η καλή συνεργασία θεωρείται απαραίτητη και με τα αδέλφια του, τους ...άλλους αρχηγούς.
Ο κυριότερος απόγονος, είναι ο Ηρακλής και χρειάζεται να μεριμνήσει γι αυτό.
Οι ηγετικές ικανότητες, μαζί με την γεναιοδωρία, είναι απαραίτητες ακόμη και για την διακυβέρνηση μιας οικογένειας, εκπνέοντας τον σεβασμό και την αγάπη των μελών της.
Παρέχοντας την σιγουριά και την ασφάλεια, πως κάποιος είναι στο τιμόνι του καραβιού.
Κάποιος, ...;που ξέρει ,που πηγαίνει!

Ένας "Δίας", θα πρέπει και να νιώθει και να φέρεται σαν άρχοντας και δεν μπορεί να καταλήγει "δούλος" κανενός.
Αλλά ακόμη και σ'ένα υπερβολικό Δια θα συναντήσουμε, τάσης αρχομανίας και επίδειξης,πληθωρικότητα,καταναλωτισμό,πολυτέλεια ακολασία, αυταρχισμό και συγκεντρωτισμό.

Ο Ζευς είναι η μαγική λέξη, που γεννά την Ζωή, όταν το Ένα γίνεται Δύο και ακολουθούν τα... τρεις χιλιάδες πράγματα και... όχι μόνο.

Ο Ζευς...του Διός!
Αυτός, που ενώνει και διαιρεί και ...;ξαναενώνει!

Ποιόν θεό... θα χωρίσετε σήμερα και ποιούς... θα ξαναενώσετε?


ΕΛ.ΖΗΝ
21ος Αιών