ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΑΝΑΣΑΙΝΑΜΕ. ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΘΕΟΙ, ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΗ ΕΞΟΡΙΑ ΤΟΥΣ ΞΑΝΑΓΥΡΙΖΑΝ ΣΤΗ ΓΗ........... Η ΓΗ ΞΑΝΑΒΡΙΣΚΕ ΤΗΝ ΧΑΡΑ ..
......................
Καλησπέρα Νέο μου αγαπημένε.....

δικαιουλη????? θελω να σε δωσω ενα φιλι!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Καλό βράδυ Δικαιόπολις
Φιλάκια ...

σματσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσ

μου βγαζεις την τρυφερη μου πλευρα την υσιχη..................

σε ακατάλληλη στιγμή μπήκα.....γκουχ γκουχ.....

καλό βράδυ Πελασγέ

μαριανννακι?????????????????????????????

θηριάκι....ξεκουράζομαι λίγο γιατί επόψε εχω σκοπό να πιω όλο το Άμστερνταμ...(κατά το θα πιω όλο το Βόσπορο).....χα χα χα

Μικρέεεεεεεεεε....αντεχει το σκαρί είπαμε....κι η ανωνυμία μεθάει κι από μόνη της....χα χα χα

Αν ένας ανύπαρκτος θεός και δωδεκα ψαράδες μαθητές απόστολοι, κατάφεραν να τα βάλουν με ένα κατεστημένο αιώνιας ειδωλολατρείας, πολυθεϊας, πάγιων αντιλήψεων περί θρησκείας και νοοτροπίας, τότε ένα μόνο μπορεί να έχει συμβεί.
Να έχουν πίστη σε έναν αληθινό Θεό, Αυτός να έχει φανερωθεί και να έχουν ξεσκεπάσει την απάτη των παγανιστών μη όντων θεών.
Διαφορετικά, ΔΕΝ μπορεί να γίνει.
Ολόκληρος Ζευς, να χάσει από κάτι που δεν υπάρχει!!!
Τι θεός είναι αυτός;
Μάλλον δεν είναι...

δεν το πιστεύω ξανά το σήριαλ.....

πελασγέ να αφήσω μια απαντηση? είναι λίγο....σεντονι....θελω την άδειά σου

-Ο Ελληνισμός είναι η έντονη Αγάπη προς τον κόσμο, προς το παν.

-Στην ελληνική παράδοση, ο ΕΡΩΣ ( =ΑΓΑΠΗ , κάθε είδους Αγάπη )(Έρως Αρετής , Έρως γης ,Έρως θαλάσσης , Έρως επιστήμης , Έρως μητρός , Έρως τέχνης , Έρως γυναικός κλπ) είναι η πρωτίστη και συνεχής αιτία της κοσμογονίας και της κοσμοποιοίας(Τόσο στην Ορφική, όσο και στην Ησιόδεια κοσμογονία) . Είναι έννοια αφηρημένη , πολυσυλλεκτική , είναι το σύνολο της συμπαντικής Αγάπης , Αγάπη προς το σύνολο του εκδηλωμένου κόσμου, προς τον άνθρωπο, προς το φυτό, το ζώο, την πέτρα, το ποτάμι, προς κάθε μορφή, προς μία έννοια, προς μία κατάσταση, προς ένα πράγμα, προς τα πάντα,από την πρωτογενή ύλη μέχρι τους Θεούς.Είναι η ελκτική και συνεκτική δύναμη που συγκρατεί την ύλη και δημιουργεί, διατυπώνει κάθε μορφολογία.Είναι ο αρχαιότερος των εγκοσμίων Θεών και υπεύθυνος για κάθε δημιουργία.Η ενέργειά του υπάρχει σε όλους τους Θεούς αλλά και σε όλους τους ανθρώπους,ζώα,φυτά κλπ,σε όλη την υλική εκδήλωση, διακατέχει το παν, πληρεί τον κόσμο.

Είναι ενδεικτικό ότι άλλες θεότητες  προσωποποιημένες στο θείο επίπεδο έννοιες όπως η Αρετή, η Αρμονία, η Ευνομία, η Μνημοσύνη, η Πειθώ κλπ βρίσκονται στο γενεαλογικό δέντρο της θεογονίας σε κατοπινά στάδια και γενεές. Αυτό το γεγονός καταδεικνύει την τεράστια σημασία και έμφαση που έχει ο Έρωτας (=Αγάπη) στην Ελληνική θρησκεία καθώς βρίσκεται στην αρχή της κοσμογονίας και θεογονίας ως το πρώτιστο και μοναδικό στοιχείο κοσμοποιοίας στο σύμπαν ενώ ταυτόχρονα είναι η ελκτική δύναμη που συγκρατεί την ύλη στο μεγάκοσμο (πλανητικά συστήματα) και τον μικρόκοσμο (υποδιαιρέσεις της ύλης). Και όπως προαναφέραμε, όχι μόνο συγκρατεί την ύλη αλλά επίσης την κινητοποιεί δημιουργώντας συμπλέγματα και μορφές περισσότερο η λιγότερο εξελιγμένες.Δημιουργεί έτσι όλες τις μορφές του αισθητού κόσμου αλλά και του νοητού καθώς ο κόσμος των νοητών είναι μια προβολή και επεξεργασία των δεδομένων του αισθητού κόσμου.

Ο Ελληνικός κόσμος λοιπόν είναι ένας κόσμος στον οποίο το κύριο στοιχείο είναι η Αγάπη. Ένας κόσμος έντονης Αγάπης.Η Αγάπη είναι ο βιότοπος του Ελληνισμού και ο καθολικώς προσδιοριστικός όρος του ελληνικού πολιτισμού.

Όλα τα γεννήματα του Έρωτος (της Αγάπης): ο κόσμος τα φυτά τα ζώα οι άνθρωποι και οι θεοί φέρουν μέσα τους την ενέργεια του Έρωτος.

-«Ούτω πολλαχόθεν ομολογείται ο Έρως εν τοις Θεοίς πρεσβύτατος είναι.» Πλάτων. Πράγματι από πάρα πολλούς ομολογείται, ότι ο Έρως είναι ο παλαιότερος από τους Θεούς.

-«Πρώτιστον μέν Έρωτα θεών μητίσαντο πάντων» Παρμενίδης (στ.13).

-«Σεμνός Έρως Αρετής.» Φωκυλίδης Ο Έρωτας για την Αρετή είναι άξια επιθυμία.

-«Σε όσους γιατρούς υπάρχει και φιλανθρωπία, εκεί υπάρχει και Έρωτας για την επιστήμη.» Ιπποκράτης.

-«Ουκ έστι μητρός ουδέν ήδιον τέκνοις. Εράτε μητρός, παίδες, ως ούκ έστ’έρως τοιούτος άλλος όστις ηδίων εράν».Τίποτε πιο αγαπητό στα παιδιά από τη μητέρα. Αγαπάτε, ω τέκνα την μητέρα σας. Δεν υπάρχει πιο αγνός και πιο γλυκός Έρωτας από αυτόν. Ευριπίδης (Απ.358,1-3).

-«&Έρως πατρώας τήσδε γής&» Αισχύλος. Αγ.540.

-«Έρως των θεών βασιλεύει» Αγάθων.

-«Ο Έρωτας στρέφεται πάντοτε προς αυτό, την παντοτινή κατοχή του αγαθού». Διοτίμα η Μαντινεία.

-«Τίποτα πιο δυνατό από τον Έρωτα δεν υπάρχει». Μένανδρος.

-«Ο Έρωτας της ψυχής είναι πολύ ανώτερος από τον Έρωτα του σώματος». Ξενοφών. Συμπόσιο.

Ο Ζευς, ο ύψιστος των Θεών, έχει πολλά ονόματα που σημαίνουν Αγάπη (Ο Ζευς είναι Αγάπη). Για καμμία άλλη ιδιότητα του Διός (δικαιοσύνη, ισχύς, κλπ.) δεν υπάρχουν τόσα πολλά επίθετα όσα για την Αγάπη:

Ο «ΦΙΛΙΟΣ ΖΕΥΣ» (φιλώ=αγαπώ) δηλαδή ο Ζευς που είναι Αγάπη και που ευνοεί κάθε εκδήλωσή της. Συχνά επικαλούνταν το Φίλιο Ζευ λέγοντας μόνο το επίθετο: (μα τον Φίλιο, νη τον Φίλιο, προς Φιλίου κλπ). Υπήρχαν και ναοί αφιερωμένοι στον Φίλιο Ζευ, όπως π.χ. στη Μεγαλόπολη Αρκαδίας ( Παυσανίας 8.31), στην Αθήνα, την Επίδαυρο, την Πέργαμο, κλπ.

Το επίθετο φίλιος-φιλία έχουν και άλλοι θεοί: «Φίλιος Ερμής», «Φίλιος Έρως», «Φιλία Φύσις», «Φίλιος Απόλλων», «Φιλία Νύξ»κλπ. Ο «Φιλήσιος Δίας» (Με την ίδια ακριβώς έννοια με τον: Φίλιο Δία).

Ο «Ζευς Εταιρείος» (εταιρείος = πλήρης Αγάπης προς τον άλλον) (έτερος = ο άλλος, προυποθέτει ύπαρξη δύο μερών) . Ο Ζευς Εταιρείος είναι προστάτης της Αγάπης μεταξύ των ανθρώπων, της φιλίας, της συναδέλφωσης και επίσης της κοινωνικής οργάνωσης των ανθρώπων. Στη Μαγνησία και στη Μακεδονία εορτάζονταν προς τιμήν του τα «εταιρίδεια»(εορτή του Εταιρείου Διός) (Ηγήσανδρος εν (Υπομνήμασι) παρ Αθην. 572D).

O «Εταίριος Δίας» (με την ίδια έννοια).

Ο «Εταιρήιος Δίας» (με την ίδια έννοια).

Ο «Εταιρίδας Ζευς» (με την ίδια έννοια).

Ο «Ζευς Φίλος» (φίλος = αγαπημένος, αγαπητός, φιλώ = αγαπώ).

Ο «Ζευς Οικείος» είναι προστάτης της οικειότητας, της Αγάπης και της Φιλίας που πρέπει να αισθάνονται οι άνθρωποι στις διαπροσωπικές τους σχέσεις. (Τα πολλά επίθετα του Διός σε σχέση με την έννοια της Αγάπης απλά υπενθυμίζουν και υπογραμμίζουν αυτό το δεδομένο).

Ο «Πρευμενής Δίας» δηλαδή ο πράος, ευμενής, ο φίλα διακείμενος, ο αγαθός.

Ο «Ξένιος Δίας» (ο οποίος αναφέρεται στην καλή αντιμετώπιση, την καλή προδιάθεση και φιλική, αγαπητική συμπεριφορά και στάση προς τον ξένο, καθώς επίσης και στη φιλοξενία αλλά και στην φροντίδα η περιποίηση φίλου η ξένου. Επίσης, «ξενία» είναι η φιλική σχέση μεταξύ πόλεων η εθνών. Ο Δίας είναι ο δημιουργός και προστάτης των φιλικών σχέσεων μεταξύ εθνών και πόλεων).

Ο «Ξείνιος Ζευς» (με την ίδια έννοια).

Ο «Πολυξενώτατος Ζευς» (με την ίδια έννοια).

Ο «Εύξεινος Δίας» (με την ίδια έννοια).

Ο «Ομονώος Ζεύς»(από τη λέξη: ομόνοια) φέρνει στους ανθρώπους ομόνοια, σύμπνοια, συμπόρευση.

Ο «Ομολώιος Ζευς» (από το: ομολογία = ομόνοια). Στη Θεσσαλία και στη Βοιωτία (Στον Ορχομενό και στη Θήβα) εορτάζονταν τα Ομολώια (εορτές του Ομολωίου Διός).

Το ίδιο επίθετο έχει και η Δήμητρα: «Ομολώια Δήμητρα».

O «Ζεύς Ομολούιος» (έχει την ίδια έννοια με το: ομονώος, ομολώιος).

Ο «Πίστιος Ζευς» (πίστις = η εμπιστοσύνη, δηλαδή ο Δίας που προάγει την εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων, την καλή πίστη ).

Ο «Θεόταιρος Ζευς» (θεός και εταίρος, θεός  εταίρος, δηλαδή ο φίλος ανθρώπων και θεών).

Ο «Φρατρίος Ζευς» (φράτηρ = αδελφός, Φρατρίος Ζευς = Αδελφικός Ζευς) δηλαδή ο Δίας που προστατεύει και δημιουργεί κάθε συναίσθημα αδελφοσύνης, αδελφότητας μεταξύ των ανθρώπων. Για το λόγο αυτό, ο Φατρίος Ζευς συνέχει, (είναι το συνεκτικό στοιχείο) μιας οικογένειας, μίας ομάδας, μίας αδελφότητας, ενός γένους, ενός λαού.

Ο «Φατρίος Ζευς» (με την ίδια έννοια).

Ο «Έκαλος Ζευς» Λατρεία του Διός, ως θεού της αγάπης και της φροντίδας για τον συνάνθρωπο, της φιλοξενίας, πολύ συγγενής προς την λατρεία του Διός Ξενίου. (Εκάλη, ήταν μια υπέργηρη γυναίκα που περιποιήθηκε και φιλοξένησε τον ήρωα Θησέα, όταν αυτός κουρασμένος από μια καταιγίδα, αναζήτησε φιλοξενία, και ενώ πήγαινε να αντιμετωπίσει τον ταύρο του Μαραθώνος. Η Εκάλη, έταξε στον Δία για την αίσια επάνοδο του ήρωα, όπως και έγινε, αλλά η ίδια, δεν πρόλαβε να τον δει γιατί πέθανε πρίν την επιστροφή του).

Ο «Εκαλείος Δίας» (Με την ίδια έννοια).

Ο «Εκαλήσιος Δίας» (Με την ίδια έννοια).

Ο «Ομαγύριος Ζεύς» (συνάγων,συνενώνων, συναθροίζων, συγκαλών) Ο Ζευς δηλαδή που φέρνει κοντά τους ανθρώπους.

Ο «Ομηγύριος Ζευς» (με την ίδια ακριβώς έννοια).

Ο «Πρόξενος Δίας» (1) δημιουργών και εφορεύων επι της επισήμου χαρακτήρος λαμβάνουσας φιλίας μεταξύ μιας πόλεως και ενός ξένου, ενός πλέον γενομένου δημόσιου φίλου. Για παράδειγμα, οι Αθηναίοι και ο Αλέξανδρος ο Ά της Μακεδονίας (Ηρόδ.8.136,143) 2) προστάτης, βοηθός, επίκουρος προς τους ανθρώπους).

Ο «Ειρηναίος Ζευς» που δημιουργεί την ειρήνευση στους ανθρώπους, η οποία δεν είναι μόνο η αποφυγή πολέμου, αλλά και η κοινωνία εν Αγάπη.

Ο «Φιλότεκνος Δίας». Ο Δίας που αγαπάει τα παιδιά του. Παιδιά του Διός είναι οι θεοί και οι άνθρωποι.(Ο Όμηρος αποκαλεί τον Δία: «Πατήρ ανδρών θεών τε» (Πατέρα θεών και ανθρώπων). Επίσης, ο Δίας έχει το επίθετο: «Ζεύς Πατήρ», που δείχνει και αυτό το επίθετο αυτή την σχέση Αγάπης και στοργής με τα παιδιά του, τους ανθρώπους. Η επίκληση του Διός πολύ συχνά ξεκινάει στους ύμνους και στις προσευχές με το: «Ζευ Πάτερ».

Ο φιλεύσπλαχνος Δίας είναι προστάτης των πιο ευπαθών ομάδων των ανθρώπων και όλων των ανθρώπων που βρίσκονται σε μια αδυναμία, σε αδύνατη θέση. Είναι προστάτης των φτωχών, των ξένων «είναι του Διός όλοι οι φτωχοί και οι ξένοι» (Όμηρος, Οδύσσεια). Επίσης, αποκαλείται: «Φύξιος» γιατί είναι προστάτης των φυγάδων, «Ασυλαίος» (ο παρέχων άσυλο). «Ικέτας» γιατί είναι προστάτης των ικετών, «Ικέσιος» (θεός της συγχώρεσης) και «Ικετήσιος».Με όμοια σημασία: «Ικτήρ», «Ικταίος», «Αφίκτωρ» (ικτήρ = ικέτης).

Ο «Προστροπαίος Ζεύς»: Λατρεία του Διός, ως θεού που δέχεται με ευμένεια τις προσευχές, τα αιτήματα και τις ικεσίες των ανθρώπων.

Ο «Προστρόπιος Ζευς» (με την ίδια έννοια με τον Προστροπαίο Δία). Είναι επίσης προστάτης των ταπεινών, των καταφρονεμένων και των κατατρεγμένων. Όταν ο Χίλων ο Λακεδαιμόνιος ρωτήθηκε: Με τι ασχολείται ο Δίας; Απάντησε: «Με το να υψώνει τους ταπεινούς και να χαμηλώνει τους αλαζόνες» (Διογένης Λαέρτιος. Βίοι Φιλοσόφων. Α,69).

Επίθετα του Διός που επίσης είναι δηλωτικά Αγάπης είναι:

Ο «Δίας Σωτήρ» (ως έμπρακτη εκδήλωση Αγάπης).

Ο «Δίας Σαώτης» (με την ίδια έννοια με το: Σωτήρ. Σαώτης = Σωτήρ).

Ο «Ζευς Μειλίχιος» (πράος,πραυντικός) κλπ.(προς τιμήν του Μειλιχίου Διός ετελούντο τα Διάσια στην Αθήνα (Θουκ.1.126).

Ο «Μείλιχος Δίας» (με την ίδια έννοια).

Ο «Μηλείχιος Δίας» (με την ίδια έννοια).

Ο «Δίας Μελισσαίος» (έχει την ίδια έννοια με τον: Δία Μειλίχιο, Μείλιχο Δία, Μηλείχιο Δία).

Ο «Ζευς Πανήμερος» (ο απολύτως ήμερος, ο πράος).

Ο «Ζευς Πανάμαρος» (με την ίδια έννοια με το: Ζευς Πανήμερος).

Ο «Ζευς Παναμέριος» (με την ίδια έννοια).

Ο «Ζευς Πανημέριος» (με την ίδια έννοια).

Ο «Ζευς Ημέριος» δηλαδή ο Ζευς που εξημερώνει.

Ο «Ημεράσιος Δίας» (με την ίδια έννοια).

Ο «Ζευς Ήπιος».

Ο «Ζευς Ερκείος» που είναι προστάτης της αγάπης ανάμεσα στα μέλη μιας οικογένειας (όπως και η Εστία). (Ερκείος, από το:Έρκος = προαύλιο, γιατί το άγαλμά του ήταν τοποθετημένο σε κάθε σπίτι στο κεντρικό προαύλιο γύρω από το οποίο αναπτύσσονταν τα δωμάτια στο αρχαίο ελληνικό σπίτι).

O «Δίας Μεσέρκειος» (με την ίδια έννοια).

Ο «Ομόριος Ζευς» είναι ο προστάτης της καλής γειτονίας, της αγάπης και της φιλίας μεταξύ των γειτόνων (ομού και όριον, όμορος = ο γειτονικός).

Ο «Ομάριος Δίας» (Με την ίδια έννοια).

Ο «Ζεύς Αγαθός» (ως σύνοψη της αγαθής και αγαθοποιού υποστάσεως, ταυτότητος του Διός).

Ο «Ζευς Άγιος»και ο «Ζευς Τέλειος» (κάθε ένα από τα δύο αυτά επίθετα ως ο δημιουργός κάθε αρετής και τελειότητος). (Σχετική επιγραφή: «Διί Αγίω»).

Ο «Ζευς Αρωγός» (αρωγός = βοηθός) δηλαδή ο Ζευς που βοηθάει, προστατεύει και συντρέχει τους ανθρώπους.

Ο «Ζευς Επίκουρος» (με την ίδια έννοια: επίκουρος = βοηθός).

Ο «Δίας Αγνός» (αγαθός, αγνός). Ο «Άριστος Δίας» (ο ως προς όλα άριστος).

Ο «Αρισταίος Δίας» (με την ίδια έννοια με τον Άριστο Δία).

-«..ο Ζεύς, δηλαδή το αγαθόν και το άριστον» Ορφεύς (Ορφικά. αποσπ. 107).

-«Ζευ, μεγάλαι δ’ αρεταί θνατοίς έπονται εκ Σέθεν» Πίνδαρος (Ισθμιονικ.Γ,4-5). Ζευ, οι μεγάλες αρετές έρχονται στους θνητούς από Σένα. Θεότητες που εφορεύουν, έχουν ως αντικείμενό τους την Αγάπη είναι επίσης:

-Η Αφροδίτη

-Η Φιλότης (=Αγάπη)(κόρη της Νυκτός) η οποία όπως και ο Έρως προσωποποιεί και αυτή την Αγάπη.

και για να καταλήξω.....ποια είναι λοιπόν η νέα ιδέα που εισήγαγε εξ αποκαλύψεως ο Χριστιανισμός??????

Πελασγέ, ζητώ συγγνώμη αν καταχράστηκα το χώρο σου....

δεν είμαι τυχαίο παιδί Πελασγέ....δεν είμαι πάντα της πλάκας....κι αν ακόμα δεν ξέρω, ξέρω να ψάχνω να μάθω....τέλος πάντων....

Φίλε μας Πελασγέ,
Επέτρεψε μας μια παρέμβαση για να ξεκαθαρίζονται οι ρόλοι&
Ρώτησε τον αξιότιμο κ. Παπαδόπουλο
και μη παγανιστή που απλώς& τρώει και ΄πίνει το αίμα κάποιου,
μη πολυθεϊστή που απλώς& λατρεύει πολλούς αγίους και οσίους,
μη ειδωλολάτρη που απλώς& προσκυνάει εικόνες και κάνει ΄τάματα,
Ρώτησε τον λοιπόν τα εξής απλά:
Εμείς θα δεχτούμε το επιχείρημα του για να το αντιστρέψουμε
Γιατί λοιπόν ο παντοδύναμος αυτός θεός των 12 ψαράδων και νικητής του Δία, δεν είναι αποδεκτός από΄όλους 2000 χρόνια μετά την εμφάνιση του;
Φταίνε μήπως οι άνθρωποι που τους άφησε ελευθέρα &να αποφασίσουν;
Γιατί δεν πραγματοποίησε την υπόσχεση του για ειρήνη και αγάπη στον κόσμο ,
ο οποίος γνώρισε απίστευτες σκηνές φρίκης και βίας στην εφαρμογή του;
Και ΄τέλος ποια είναι η πιο σωστή εκπροσώπησή του , η ορθοδοξία που παραμένει μειονότητα ή ο καθολικισμός που υφίσταται σαν ανελέητη εξουσία και ρημάζει τον κόσμο στο όνομα του πλανητάρχη;
Η ιστορία διδάσκει ότι όλα είναι ένας κύκλος!
Τι το κάνει τόσο βέβαιο ότι ο κύκλος του χριστιανισμού δεν θα κλείσει όπως και οι προηγούμενοι;
Ήδη τα εκφυλιστικά σημάδια είναι παραπάνω από εμφανή.
Ευχαριστούμε για την φιλοξενία του χώρου

Και δεν μπορούμε να παραλείψουμε ένα υστερόγραφο
Ρώτησε τον επίσης, αν σαν υπερήφανος Έλληνας καθοδηγούμενος από εβραίους γενάρχες θα μπορούσε να τους πείσει να οργανώνουν στο Τελ-Αβιβ και στην Ιερουσαλήμ φεστιβάλ ελληνικής κουλτούρας με αφιερώματα στον Περικλή και Πλάτωνα και ένα άγαλμα του Σωκράτη να τον προσκυνούν και να αρχίζουνε οι Εβραιοπούλες τον Μ Σάββατο με ύμνους και ωδές στον Ορφέα.
Επίσης να συμπεριλάβουν την ύλη στα σχολεία τους&
Αυτά τα ολίγα και σχετικά απλά.
Οι Πολεμιστές της Λάϊον

Ευχαριστούμε πολύ!
Με την άδεια σου λοιπόν να συμπληρώσουμε και κάτι ακόμη προς αποφυγήν άστοχων και περιττών απαντήσεων...
Αν ήσουν πραγματικός θεός, λένε οι Ρωμαίοι στο Ιησού, δεν θα ήσουν ΄πάνω στο
σταυρό, αλλά ανίκητος βασιλιάς.
Έτσι λοιπόν πες στους σύγχρονους Ρωμαίους στρατιώτες, πως ο Ζευς είναι μια Έννοια πλατιά που εξακολουθεί να υπάρχει και
να αγαπιέται σε παγκόσμιο επίπεδο, γιατί δεν επεβλήθηκε σαν θεός ούτε διεκδίκησε
και ούτε διεκδικεί πλήθη οπαδών να τον προσκυνούν με σκυμένο το κεφάλι και να τον λατρεύουν γονατίζοντας στα τέσσερα.
Αλλά μάλλον κάποιοι άλλοι πρέπει να προσανατολιστούν στην αλλαγή ασχολίας του ψαρέματος γιατί η σοδειά των 2000 χρόνων δεν απέδωσε τα μέγιστα&

Ένας απλός ξυλουργός και δώδεκα ψαράδες, φέρανε την προ Χριστού και την μετά Χριστού εποχή.
Όσο και να φωνάζετε για τους θεούς σας, αυτοί είναι ψεύτικοι και ανύπαρκτοι.

Κύριε Παπαδόπουλε
κάνοντας κατάχρηση της φιλοξενίας του Πελασγού θα σας αναφέρω τρία σημεία:

1.ότι η επιχειρηματολογία σας ήταν καταλυτική και απαντήσατε τεκμηριωμένα σε όλες τις ερωτήσεις που είχαν υποβληθεί (!!!)

2.ότι προσωπικά έχω περάσει μέχρι τα 16 μου από τις χριστιανικές μαθητικές ομάδες και σαν φοιτήτρια συχνά άκουγα διαλέξεις στη ΧΦΕ του Σωτήρα. Η βαθύτερη όμως επαφή μου με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και γραμματεία με έφεραν νωρίς ευτυχώς σε δίλημμα: μπορεί να συνδυαστεί το ελεύθερο ελληνικό πνεύμα με την απόρριψη της αμφισβήτησης κάτω από τη δαμόκλεια σπάθη της αιώνιας τιμωρίας? Αυτό σας το αναφέρω γιατί τον χριστιανισμό τον έζησα και τον διδάχτηκα από αξιόλογα για τετοιους κύκλους άτομα. (Πελασγέ μη φρίττεις!!!!)

3.επί του προκειμένου λοιπόν,ότι η αρχαία ελληνική θρησκεία είναι ψεύτικη με ψεύτικους θεούς.Θα σας αναφέρω λίγα που αποδεικνύουν ότι η ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία της αγάπης:
- Όλοι οι θεοί προσαγορεύονται: Φίλε / Φίλη (σε πάρα πολλά κείμενα) πχ «Φίλε Ήφαιστε», «Φίλη Αθηνά» κλπ.(Υπενθυμίζεται ότι η σωστότερη απόδοση της αρχαίας Ελληνικής λέξης «φίλος» στα νέα Ελληνικά, είναι: αγαπητός, αγαπημένος / αγαπητός φίλος, καθώς φιλώ = αγαπώ. Εμπεριέχει την έννοια της Αγάπης και ανάγεται σε αυτήν. Στην νέα Ελληνική γλώσσα όμως, έχει καταλήξει να χρησιμοποιείται χωρίς κατ ανάγκη να εμπεριέχει την έννοια της αγάπης, υποδηλώνοντας πολλές φορές απλά ένα άτομο που μπορεί να συνυπάρχουμε σε ένα εργασιακό για παράδειγμα χώρο χωρίς να υπάρχει ισχυρή σύνδεση αγάπης και φιλίας ). Όλοι οι θεοί αγαπούν τους ανθρώπους και είναι οι ίδιοι Αγάπη ως ουσία.

- Η Αγάπη για τους Έλληνες είναι η ίδια η ουσία, το νόημα της ζωής, η ίδια η πνοή των ζώντων οργανισμών, η τελείωσις και ο σκοπός του ανθρώπινου βίου. Είναι το μόνο, το μοναδικό περιεχόμενο της Ελληνικής Θρησκείας και της Ελληνικής όρασης. Η Αγάπη των θεών φτάνει σε τεράστια ύψη, σε ασύλληπτα μεγέθη, σε άπειρη ποσότητα, και ένταση. Ανοίγουν οι κρουνοί του ουρανού, της θείας Αγάπης.

Οι ναοί των Ελλήνων, της Ελληνικής θρησκείας, είναι ναοί της Αγάπης.

Είναι ναοί της θείας Αγάπης (Της Αγάπης των θεών).

- Η Ελληνική Θρησκεία είναι η θρησκεία της Αγάπης.

Είναι η θρησκεία της Αληθινής και Απόλυτης Αγάπης.

Καταλήγοντας επομενως σας ερωτώ: Πώς μπορεί μια θρησκεία που δίδαξε την αγάπη να θεωρείται ψεύτικη από μια άλλη θρησκεία που διατείνεται πως κηρύσσει την αγάπη? Ακόμα χρονολογικά η ελληνική (που επιμένω περίεχει αυτά τα φίλα κηρύγματα) προϋπήρχε της χριστιανικής.Άρα αν η ελληνική είναι ψεύτικη τότε τι υποτίθεται ότι πάντρεψαν οι τρεις Ιεράρχες ? το ανύπαρκτο με το χριστιανικό?καταργείτε λοιπόν τη σύζευξη (κατ΄εμέ νόθα) της ελληνικής λατρείας με τη χριστιανική πίστη, την οποία για αιώνες χρησιμοποιούσε η Εκκλησία για να σιγάσει και να σιωπήσει τους Έλληνες?Δεν θα υποστηρίξω ότι ο Ιησούς υπήρξε φανταστικό πρόσωπο κατασκεύασμα του Παύλου...θα αναρωτηθώ όμως μήπως τελικά ο Ιησούς κι Γιαχβέ ταυτίζονται...επομενως δεν μπορώ να δεχτώ ότι η ελληνική θρησκεία κατηγορείται ως ψεύτικη από μια θρησκεία της διαίρεσης, του μίσους, της αλληλοεξόντωσης και της παγκόσμιας εβραϊκής ερεβώδους υποδούλωσης.

Περιμένω ως συνήθως ανάρτηση αντί για απάντηση...αν και πάλι κάνετε τον κόπο να απαντήσετε εδώ, απαντήστε στα ερωτήματα όλων μας....

Καλό ξημέρωμα...Ο Ήλιος μας χαϊδεύει σαν στοργικός ζωοδότης χωρίς αντάλλαγμα!!!

Όσο και να εκβιάζουν ή κλαψουρίζουν μερικοί ραβίνοι ψαράδες,
Ο Ελληνισμός ήταν και είναι αυτούσια έννοια και ανθύπαρκτη.
Υπήρξε πριν τον χριστιανισμό και μεγαλούργησε και θα υπάρχει και μετά από αυτόν, που πνέει τα λοίσθια πια αφήνοντας πίσω του
τα συντρίμια και την φρίκη μιας τυραννικότητας, κλείνοντας μια ομιχλώδη Εποχή.
Ο Ελληνισμός είναι Παγκοσμιότητα,
ο χριστιανισμός δεν το κατόρθωσε ακόμη, ούτε το μπορεί παρολο που το προσπάθησε με όχι και τόσο νόμιμα μέσα.
Είχε όμως την ευτελή πονηριά να χρησιμοποιήσει το Ελληνισμό σαν όχημα για
Περάσει να να ζεί σαν παράσιτο εις βάρος του γιατί γνώριζε πολύ καλά ότι δεν μπορούσε να σταθεί ούτε λεπτό χωρίς το λαμπερό του Φως.
Ο Ελληνισμός είναι μια Έννοια, που μιλά στις καρδιές όλων των ανθρώπων,
ανεξαρτήτου φυλής και χρώματος και θρησκευτικών πεποιθήσεων
και αγκαλιάζει όλες τις θρησκείες.
Ο χριστιανισμός είναι μία... από τις θρησκείες και παραμένει εκεί.
Άλλωστε ο Έλληνας Λεωνίδας στις Θερμοπύλες, έκανε το χρέος του, σαν ελεύθερος άνθρωπος
χωρίς την επίκληση και την βοήθεια του Μωυσή, του Αβραάμ και των Αποστόλων.
Τι θα ήταν ο χριστιανισμός χωρίς τον Ελληνισμό;
Στην χειρότερη περίπτωση μια Ιουδαική αίρεση.
Στην καλύτερη μια ενδιαφέρουσα φιλοσοφία ακόμη!

Υ.Σ
Κάποιος εδώ είναι κολλημένος με την μπάλα ή μας φαίνεται;
Από πού μπορεί να αντλεί κανείς την παράλογη βεβαιότητα ότι ΄θα εξακολουθεί ισχύσει η ίδια μέτρηση σε άμεσο μέλλον πχ το 2050 , όταν οι μετρήσεις του κόσμου έχουν αλλάξει πολλές φορές, τόσες πολλές μορφές και να το χρησιμοποιεί σαν ένα τόσο φθηνό επιχείρημα σε τόσο στενούς ορίζοντες σκέψης;
Αυτή η επίδειξη τραβηγμένη από τα μαλλιά μιας ανύπαρκτης και αστήριχτης υπεροχής κάποιου σε ποια εμμονή ακριβώς ανήκει;
Στην εμμονή ίσως της απλής σεμνότητας και ταπεινότητας και αγάπης;
Στην διεκδίκηση ενός παιδικού γλειφιτζουριού που τον δικό του είναι καλύτερο από του άλλου;
Ή ίσως αυτό να ανήκει στη ψυχολογία του μεγάλου Ιεροεξεταστή που νόμιζε ότι η γη
είναι ακίνητη και θα του κάνει θα παραμείνει ακίνητη και δεν θα αλλάξει θέση για να μη ανατραπεί το δόγμα του;
Ίσως&
Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου ακόμη και στον& 21ον Αιώνα&

Καλημέρα Πελασγέ!
Που είναι ο κ.Παπαδόπουλος;
Εξηφανίσθη;
Κρίμα, κρίμα, θα μας λείψει!
Ξέρεις τι πηγή διασκέδασης και χαράς είναι για ένα πολεμιστή να αντιμετωπίζει παράλογες λογικές και κλειδωμένα σημεία της Αντίληψης!
Τέλος πάντων αν το ξαναδείτε, και εφοσον του αρέσουν τόσο πολύ οι εκάστοτε μετρήσεις των παντοδύναμων αληθινών εξουσιών υπενθυμίστε του να πάει να προσκυνήσει και την Μ. Βρετανία γιατί έχει ένα μεσημβρινό που χωρίζει την γη σε ανατ. και δυτ. Γκρήνουιτς.
Προλαβαίνει τα επόμενα 50 χρόνια αυτή την μέτρηση θα έχουμε μάλλον!

Παντοδύναμε Θεέ μας τι μας βάζεις να κάνουμε πρωί πρωί;
Να απαντούμε σε κουίζ:
Βρείτε τον αληθινό θεό σύμφωνα με τις πρόσφατες μετρήσεις και κερδίστε ένα εισιτήριο για το παράδεισο της ανθρώπινης ανοησίας που εξακολουθεί να υπάρχει ακόμη τον 21ο Αιώνα.
Μεγάλη η χάρη σου και η παντοδυναμία σου!

Υ.Σ
Ο μεσημβρινός του Γκρήνουιτς, παρόλο που η άλλοτε κραταιά αυτοκρατορία έχει ξεπέσει αρκετά εξακολουθεί να βρίσκεται στην ίδια ευθεία με τον μεσ. της Ουάσιγκτον και του Τελ Αβίβ όποτε δεν θα έχει πρόβλημα με τους κουμπάρους, ποιόν να πρωτοπροσκύνησει&

Ίσως χρειάζεται χρόνο να σκεφτεί!
Να σκεφτεί και να θυμηθεί την καταγωγή του, ότι πριν απόλα είναι Έλληνας, πράγμα που σημαίνει ότι είναι Παγκόσμιος ¨Ανθρωπος και Πολίτης ενός Γαλαξιακού Σύμπαντος.
Μετά ας είναι ότι άλλο θέλει και τον κάνει να γίνεται καλύτερος άνθρωπος ακόμη και χριστιανός και να αφήσει τους άλλους να κάνουν το ίδιο, είτε είναι Ινδιάνοι είτε βουδιστές&
Υ.Σ
Καλό θα είναι όμως για & να διαβάζουμε και τίποτα άλλο πέρα από τα εκκλησιαστικά και τα λόγια των Πατέρων.
να ανοίγει και λίγο το μυαλό μας και να μη κολλάει&
Ευρύ το Πνεύμα να είναι όχι φτωχό και μικρόψυχο&
Οι θεοί έρχονται και παρέρχονται και αλλάζουν μορφές και οπαδούς και αυτός ο Ήλιος ακόμη θα σβήσει κάποτε.
Εμείς οι άνθρωποι έχουμε μόνο μια μικρούλα ζωή να ζήσουμε και να μοιραστούμε μεταξύ μας και είναι κρίμα να καταλήγει ντέρμπτυ Ολυμπιακού- Παναθηναικού.
Είναι κρίμα!

&ενός βιβλίου,σύμφωνα με το οποίο κάποιοι περίμεναν ένα Μεσσία!
Όταν ήρθε, δεν τον αποδέχτηκαν και τον σταύρωσαν.
Ερώτηση κρίσεως:
Αν το αποδεχόταν μήπως γινόταν πολύ ύποπτος και δεν τον αποδεχόταν κανείς άλλος γιατί σαν φυλή δεν είναι ιδιαίτερα αγαπητή στην ανθρωπότητα με τις συγκεκριμένες μεθόδους που χρησιμοποιεί ζώντας εις βάρος της και λεηλατώντας την .

Μια φυλή που αποδέχεται και προωθεί και μια ψείρα αρκεί να είναι δική τους &
Και αφού ήρθε κάποιος και τον πίστεψαν μερικοί και τον έκαναν θεό τους ,τι περιμένουν 2000 χρόνια μετά να τον αναγνωρίσουν και αυτοί;
Ή θα πρέπει να σχίσουν τις γραφές τους γιατί κάπου έκαναν λάθος ή οι άλλοι που τις διαβάζουν ευλαβικά
να προβληματιστούν έντονα για τον ρόλο που παίζουν αυτές οι γραφές, που με το πρόσχημα ενός Εβραίου σωτήρα  τρυπώσαν ύπουλα και διαβρωτικά παντού.
..και με αυτό το πρόσχημα κάθε χρόνο στην σταύρωση του αρχίζει το φεστιβάλ
εβραϊκής κουλτούρας με πλούσιες αναφορές και αφιερώματα σε όλους τους εβραίους γενάρχες
με επικλήσεις ιδίως στον Μωυσή , τον αρχιερέα της Μαύρης Μαγείας,
που με τις μαγγανείες του και τις σφραγίδες του μετέτρεπε τα ραβδιά σε &φίδια.
Και δεν παραλείπεται και ο Σολομών βεβαίως που άφησε μια ολόκληρη παρακαταθήκη& της Σολομωνικής.
Υ.Σ
Και για να& τελειώνουμε με το κουίζ-έχουμε και αυτή την πρόκληση, μεγαλοδύναμε!-

&αν κάποιος σηκώσει τα μάτια του στον Ουρανό, θα δει όλους τους Ελληνικούς θεούς και τις ιστορίες τους να οδηγούν,να ζεσταίνουν, να φωτίζουν, να λαμπυρίζουν, αιώνες τώρα στον θρόνο τους και με τα Ονοματά τους.
Να αγκαλιάζουν όλους τους ανθρώπους και
αυτή την μικρούλα Γαια-Γη,
που τρέχει με τρομερές ταχύτητες σε ένα απέραντο και θαυμαστό σύμπαν και με τόσο παράλογα ανώριμους ανθρώπους να την κατοικούν!!!
Σε ένα ΟΥΡΑΝΟ& που κανείς άλλος δεν μπόρεσε να Ανέβει&μέχρι στιγμής τουλάχιστον!
....Τι σημειώνετε στο ντέρμπυ
: Ζευς-Ιησούς;