Που αρχίζει και που σταματά η ευθύνη ενός θρησκευτικού ή πολιτικού ηγέτη ή ακόμη και ενός θεού για την συμπεριφορά και τις πράξεις των οπαδών του και των πιστών του; Ποιο είναι το μερίδιο ευθύνης του; Ευσταθεί το άλλοθι: Άλλο τι είπε ο θεός άλλο τι κάνανε οι άνθρωποι, επειδή.... ήταν ελεύθεροι να το κάνουν; Σε αυτόν τον κόσμο μάλλον ισχύει ο νόμος της αλληλεπίδρασης, η ποιότητα και συμπεριφορά των οπαδών κάποιου εκφράζει σε ένα μεγάλο ποσοστό και την ποιότητα, το επίπεδο του ειδώλου, γιατί «όμοιος ομοίω αεί πελάζει» Οι άγνωστες δυνάμεις του υποσυνείδητου καθορίζουν το είδος του θεού που πιστεύουμε, τα πρότυπα μας, τους αρχηγούς που εκλέγουμε και μαρτυράνε πολλά για την ποιότητα και των δύο πλευρών. Έτσι δεν είναι μόνο δείξε μου τον φίλο σου να σου πω ποιος είσαι αλλά δείξε και το θεό σου , το πρότυπο σου και θα ξέρω πολλά για σένα, επειδή οι επιλογές γίνονται εσωτερικά και τις περισσότερες φορές ασυνείδητα. Ο ηγέτης, το είδωλο, που εμπνέει το όραμα μια ιδέας και ενός κινήματος, βάζει την σφραγίδα μαζί με την γραμμή και τηνγραμμή που χαράσσει. Και σίγουρα ένας θεός που σχεδιάζει προωθεί και ευλογεί μια θρησκευτική δικτατορία παύει να είναι ουδέτερος, δίκαιος και "άμοιρος ευθυνών"

Παρασκευή, 20 Νοεμβρίου 2009

Νίκος Καζαντζάκης:"Τι οβραίικη Αγία Τράπεζα η θρησκεία ετούτη"

Ο Νίκος Καζαντζάκης γράφει για τον Φ. Νίτσε


Λιονταρίσια η τροφή
που με τάισε ο Νίτσε στην πιο κρίσιμη, την πιο πεινασμένη στιγμή της
νιότης. Θράσεψα, δεν μπορούσα πια να χωρέσω στο σημερινό άνθρωπο, όπως
εκατάντησε, μήτε στο Χριστό, όπως τον κατάντησαν. Α! φώναζα
αγαναχτισμένος, η παμπόνηρη θρησκεία που μετατοπίζει τις αμοι...βές και
τιμωρίες σε μελλούμενη ζωή, για να παρηγορήσει τους σκλάβους, τους
κιότηδες, τους αδικημένους, και να μπορέσουν να βαστάξουν αγόγγυστα τη
σίγουρη ετούτη επίγεια ζωή και να σκύβουν υπομονετικά το σβέρκο στους
αφεντάδες! Τι οβραίικη Αγία Τράπεζα η θρησκεία ετούτη, που δίνεις μια
πεντάρα στην επίγεια ζωή κι εισπράττεις αθάνατα εκατομμύρια στην άλλη!
Τι απλοϊκότητα, τι πονηριά, τι τοκογλυφία! Όχι, δεν μπορεί να 'ναι
λεύτερος που ελπίζει Παράδεισο ή που φοβάται την Κόλαση. Ντροπή πια να
μεθούμε στις ταβέρνες της ελπίδας! Ή κάτω στα υπόγεια του φόβου. Πόσα
χρόνια και δεν το 'χα καταλάβει, κι έπρεπε να 'ρθει ο άγριος ετούτος
προφήτης να μου ανοίξει τα μάτια! [ ...;]

Κι
άξαφνα η Εκκλησία του Χριστού, όπως την κατάντησαν οι ρασοφόροι, μου
φάνταξε μια μάντρα, όπου μερόνυχτα βελάζουν, ακουμπώντας το ένα στο
άλλο, χιλιάδες πρόβατα κυριεμένα από πανικό κι απλώνουν το λαιμό κι
αγλείφουν το χέρι και το μαχαίρι που τα σφάζει. Κι άλλα τρέμουν γιατί
φοβούνται πως θα σουβλίζουνται αιώνια στις φλόγες, κι άλλα βιάζουνται
να σφαχτούν για να βόσκουν στους αιώνες των αιώνων σε αθάνατο
ανοιξιάτικο χορτάρι.

Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2009

πραγματικοτητα του φανταστικου

Απο ελλειψη φαντασιας ψαχνουμε να βρουμε το φανταστικο μακρυα απο την πραγματικοτητα.

Η πηγαια φαντασια ειναι κατι διαφορετικο απο την φυγη προς το μη πραγματικο.

το φανταστικο ειναι μια δηλωση οτι οι νομοι της φυσης υπαρχουν και λειτουργουν μεσα στο συμπαν. Ειναι η εντυπωση που σου δινει η επαφη με μια πραγματικοτητα που δεν την βλεπεις μεσα απο το πεπλο της διανοητικης υπνωσης, απο τις συνηθειες τις προκαταληψΕΙς και τον κομφορμισμο.

Μεσα στον κοσμικο χωρο ΜΟΝΟ το φανταστικο εχει την τυχη να ειναι αληθινο

"Η ΑΥΓΗ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ"

Δευτέρα, 16 Νοεμβρίου 2009

Κοτααααααααα!!!!!!

..
_______________________________________________

Σάββατο, 14 Νοεμβρίου 2009

ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΑΥΤΟΝ ΠΑΣΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ

Ελεγε ο παππους μας ο Πλατων:"ΚΑΝΤΑΥΘΑ, Ω ΞΕΝΕ, ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΑΥΤΟΝ ΠΑΣΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ, ΤΟ ΔΕ ΗΤΤΑΣΘΑΙ ΑΥΤΟΝ ΥΦ' ΕΑΥΤΟΥ ΠΑΝΤΩΝ ΑΙΣΧΙΣΤΟΝ ΤΕ ΑΜΑ ΚΑΙ ΚΑΚΙΣΤΟΝ, ΤΑΥΤΑ ΓΑΡ ΩΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΝ ΕΚΑΣΤΟΙΣ ΗΜΩΝ ΟΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ"(Πλατων Νομοι 626 e-2) δηλ.  με λιγα λογια ο παππους μας ελεγε:"Το να νικας τον εαυτο σου ειναι η πρωτη και η καλητερη νικη απ' ολες, το να ητταται απο τον εαυτο του, αυτο ειναι οτι το αισχροτερο και χειροτερο μπορει να υπαρξει. Και τουτα εχουν νοημα, αν δεχθουμε οτι μεσα στον καθενα μας , υπαρχει ενας ΠΟΛΕΜΟΣ εναντιον του εαυτου μας "

Απο την αλλη ο Λιαντινης ελεγε:"Η αρμονία της ανθρώπινης πράξης κατά το πρότυπο της αρμονίας στη φύση προυποθέτει ένα είδος πολέμου μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο, ανάλογο με τον πόλεμο που γίνεται στην φύση. Η ισορροπία που πετυχαίνει ο άνθρωπος πάνω σ' αυτόν τον πόλεμο είναι η αρετή του. Το λάθος και η μεγάλη απόκλειση αρχίζει από το σημείο που ο άνθρωπος αυτόν τον πόλεμο δεν τον κάνει ενάντια στον εαυτό του, αλλά τον στρέφει ενάντια στους άλλους. Με άλλα λόγια είναι αυτό που κάνουμε όλοι. Προκειμένου να κρίνουμε τα κακά της κοινωνίας κατηγορούμε τους άλλους, και ποτέ τον εαυτό μας......"
  Ας το σκεφτουμε ολοι αυτο.. πριν  στραφουμε εναντια στον απεναντι μας.. το θεμα ειναι εμεις τι κανουμε.. την εχουμε δωσει αυτην την μαχη..ή  εχουμε παραιτηθει απο την πρωτη ηττα που εχουμε "φαει".. και αποφευγουμε να αγγιζουμε το θεμα... και αρα ειμαστε περιπλανωμενα "ναυγια" 

Κυριακή, 8 Νοεμβρίου 2009

Η αξιοπρέπεια των ανθρώπων και η συνηγορία μιας Ατείχιστης Πόλης!

ειναι 6 το πρωι και ετοιμαζομαι να ξεκινησω να παω για τον μαραθωνιο που διεξαγεται σημερα.. αλλα δεν αντισταθηκα απο τον πειρασμο να ανοιξω τον υπολογηστη... και βρηκα μια καταπληκτικη δημοσιευση εδω


Η αξιοπρέπεια των ανθρώπων

 
1abc3b

...;.και  η συνηγορία μιας Ατείχιστης Πόλης!

Σταμάτησε το μεγάλο καραβάνι της ανθρωπότητας μπροστά σε ένα αδιαπέραστο τείχος.
Μια βαριά πύλη στέκεται μπροστά στο κέντρο του τείχους και δεν ανοίγει παρά μόνο με ένα συγκεκριμένο κλειδί.
Η Μοιρασιά είναι η λέξη-κλειδί της κρίσης του πολιτισμού μας.
Κανένα άλλο κλειδί δεν πρόκειται να ανοίξει τη βαριά πύλη του μέλλοντος μας!

Όσο κι αν το σύστημα προσπαθεί να σώσει τις τράπεζες δεν θα τα καταφέρει.
Στην Ελλάδα, ευθυγραμμισμένοι πλήρως προς τας υποδείξεις, δώσαμε αμέσως 28 δις στις τράπεζες και μόνο κατόπιν κινητοποιήσεων 0,5 δις σε όλους τους αγρότες.
Αν ήταν αντίστροφα τα ποσά
ίσως μπορούσαν να σωθούν και οι τράπεζες τελικά ...;
Γιατί όταν δεν έχουν να πληρώσουν τα χρέη θα τους πάρουν αρχικά τη περιουσία τους, αλλά ...;ποιος θα τις αγοράσει μετά;
Έτσι λέγεται κατέρρευσε η πυραμίδα των τοξικών δομημένων ομολόγων στην Αμερική.
Είναι οι οικονομικοί δίδυμοι πύργοι που καταρρέουν τώρα , όχι από «τρομοκράτες» Άραβες, αλλά από τρομοκράτες άπληστους κεφαλαιοκράτες.
Σαν το σκορπιό που δαγκώνει τον εαυτό του.

Ο τρίτος κόσμος που αποτελεί τα Ύ του συνολικού πληθυσμού, έχει στη διάθεση του μόνο το Ό των τροφίμων και μόλις το 17% των συνολικών πόρων του πλανήτη.
Τραγικό αποτέλεσμα κάθε τρία δευτερόλεπτα ένα παιδί να πεθαίνει από τη φτώχεια και κάθε τρία λεπτά από την πείνα ...;
Πως το ανεχόμαστε αυτό αλήθεια;
Πως κοιμόμαστε τη νύχτα;
Που στείλαμε εξορία την Ντροπή για να μπορέσουμε να συνεχίσουμε να ζούμε ξέγνοιαστα;
Πως μπορούμενα διασκεδάζουμε σπαταλώντας χιλιάδες ευρώ σε ξενυχτάδικα, ενώ την ίδια στιγμή ξεψυχούν παιδιά από πείνα;
Πόσο παχυδερμισμό μπορούμε να έχουμε όταν φτιάχνουμε δυο-τρεις πισίνες στη βίλα μας, όταν εκατομμύρια διψάνε ή πίνουν μολυσμένο νερό και αρρωσταίνουν;
Ποιος θεός το επιτρέπει αυτό και πως μπορούν οι εικόνες του στους πολυτελείς ναούς να παραμένουν φορτωμένες χρυσάφι;
Πόσα δις στρατιωτικού εξοπλισμού ξοδεύονται για να διατηρούνται τεχνητές εντάσεις στον κόσμο και οι έμποροι όπλων να θησαυρίζουν;
Ποιοι ψηφίζουμε ξανά και ξανά τους υπηρέτες του απάνθρωπου συστήματος, που καταδικάζει τους γέρους σε εξαθλίωση με συντάξεις πείνας και τους νέους ανθρώπους σε ένα ατέλειωτο εξευτελιστικό αγώνα για επιβίωση;

Τι μπορεί να γίνει;
Μια νέα ενέργεια διαπερνά και αναστατώνει την έννομη «τάξη».
Κερδίζει εσωτερικά έδαφος μια νέα αντίληψη μοιρασιάς.
Ήδη τα πήλινα πόδια του καπιταλιστικού γίγαντα τρίζουν.
Μετά την πτώση του πολιτικού ολοκληρωτισμού και κρατικού καπιταλισμού, όπως εκφράστηκε στις ανατολικές χώρες, έρχεται η σειρά του οικονομικού ολοκληρωτισμού των
G8 και του ΔΝΤ.
Οι ασύδοτες άπληστες δυνάμεις της αγοράς, μη βρίσκοντας τι άλλο να φάνε, αρχίζουν να τρώνε τις σάρκες τους.
Τα χρηματιστήρια τρίζουν εφιαλτικά για τους μεγαλομετόχους ...;
Ο υπόκωφος ήχος έρχεται από την Ιαπωνία και την Αμερική ...;

Ας καταλάβουμε επίσης ότι τα τρόφιμα και το νερό δε μας ανήκουν!
Μόλις φτάσουν να καλύψουν τις ανάγκες μιας χώρας θα πρέπει να πηγαίνουν εκεί που υπάρχει έλλειψη!
Παράγει ο πλανήτης 10%περισσότερα τρόφιμα από όσα χρειαζόμαστε!
Πως μπορεί να γίνει αυτό;
Με ένα ισχυρό ΟΗΕ που θα αναδιανέμει τα προϊόντα της γης.

Αυτό μόλις πριν 6 μήνες θα φάνταζε ανέκδοτο.
Όμως μετά το ξέσπασμα της κρίσης, θα έρχονται όλο και πιο κοντά τέτοιες προτάσεις ...;

Λύσεις τύπου Σαρκοζί, να κλείσει τα σύνορα για
να προστατέψει τις θέσεις εργασίας στη Γαλλία από τα απελπισμένα κύματα μεταναστών, πέρα από το ανέντιμο της λογικής ( οι Γάλλοι έκαναν αποικίες όταν ήθελαν) δεν είναι δυνατό να έχουν αποτέλεσμα.
Όσο υπάρχουν τα εξευτελιστικά ημερομίσθια του τρίτου κόσμου, θα παράγονται φτηνά προϊόντα εκεί και συνεπώς θα κλείνουν οι εταιρείες στη Γαλλία και θα αυξάνεται η ανεργία.
Μόνη λύση να ανεβεί το βιοτικό επίπεδο των τρίτων χωρών.
Να χαριστούν τα χρέη, αρκετά πανωτόκια πλήρωσαν.

Κάθε χρόνο μια έκταση δασών,όσο η Ελλάδα, αποψιλώνεται στον Αμαζόνιο, τον πνεύμονα οξυγόνου του πλανήτη, από τη υλοτομία.
Να δοθούν κίνητρα για άλλη εργασία στον εξαθλιωμένο πληθυσμό.

Να μπει λουκέτο στις ρυπογόνες βιομηχανίες παγκόσμια.
Να υπογράψει επιτέλους η Αμερική την έστω μικρή δέσμευση όλων των κρατών.
Στην Ελλάδα τα φουγάρα του λιγνίτη να πάψουν και να παράγεται ενέργεια από τον ήλιο και τον άνεμο.
Στον Ασωπό δηλητηρίαζαν οι βιομηχανίες αλουμινίου, τα πόσιμα νερά με καρκινογόνο εξασθενές χρώμιο πολλά χρόνια.
Όταν αποκαλύφθηκε το σκάνδαλο, πλήρωσαν ένα αστείο πρόστιμο οι εταιρείες και αυτή τη στιγμή συνεχίζουν απτόητες ...;
Έφεραν νερό από δίπλα για τους κατοίκους ...;λες και ο υδροφόρος ορίζοντας δεν συνδέεται ...;

Χρειάζεται όλοι οι πολίτες να γίνουμε ενεργοί ακτιβιστές, είναι ζήτημα ζωής και θανάτου πια.
Να πάρουμε τα πράγματα στα χέρια μας.
Να απαιτήσουμε να μπει η ζωή πάνω από το οικονομικό κέρδος λίγων.
Παντού η λύση είναι να θιγούν τα συμφέροντα των λίγων για χάρη των πολλών.

Στην Αμερική η ψαλίδα των μισθών επίσημα είναι 1/270 και στην πραγματικότητα 1/1000.
Ποια λογική απάνθρωπης εκμετάλλευσης το επιτρέπει;

Και ως πότε θα μπορεί να συνεχιστεί;

Η χριστιανική δύση είναι που λειτουργεί με αυτό τον τρόπο!
Λατρεύουν Αυτόν που είπε κάτι για τους δυο χιτώνες ...;(δε μίλησε για μετοχές!).
Αλλά κι αυτόν τον έφεραν στα μέτρα τους, τον γέμισαν χρυσάφι για να τους ευλογεί και να τους μοιάζει.
«Γουρούνι ο θεός που ορίζουν».Δεν μπορώ να βρω άλλη λέξη.
Ο μακελάρης Μπους ήταν θρησκόληπτος και άκουγε ...;φωνές να τον καθοδηγούν!
Ο θρησκευτικός ολοκληρωτισμός χέρι- χέρι με τον οικονομικό και τον πολιτικό.
Η Ιδέα της Μοιρασιάς, που μόνο ως αναγκαιότητα θα επιβληθεί, όχι διαφορετικά, θα παρασύρει ταυτόχρονα και τις τρεις μορφές ολοκληρωτισμού που σαν βρόγχος τυλίγουν το λαιμό της ανθρωπότητας.

Είναι σίγουραακόμα νωρίς για κάτι τέτοιο, όμως οι συνθήκες ωριμάζουν ραγδαία.
Θα επιταχυνθούν ακόμα περισσότερο,
όταν οι πολίτες συνειδητοποιήσουμε ότι μπορούμε να συμβάλουμε σε αυτή την κατεύθυνση.
Όταν βγούμε από το λήθαργο της παθητικότητας που μας έχουν έντεχνα εισάγει με όλο το σύστημα των media της αποχαύνωσης.
Να στηρίξουμε τις μη κυβερνητικές οργανώσεις που πασχίζουν ...;
Να αποκλείουμε στις εκλογές τους διαχειριστές και υπηρέτες της
σημερινής φαύλης τάξης πραγμάτων.
Να γίνουμε ενεργοί συνειδητοί πολίτες με λόγο.

Η Μοιρασιά ως μια επιστημονική πέρα της ηθικής αναγκαιότητα, είναι αυτή που θα ενώσει τον κόσμο!
Οι σπασμωδικές κινήσεις του συστήματος να σωθεί δε θα αποδώσουν.
Η ύφεση δε θα ξεπεραστεί με τους σημερινούς τρόπους.
Αρχίζουν δειλά δειλά να αντιλαμβάνονται οι ιθύνοντες, ότι χρειάζεται να διασώσουν τον κοινωνικό ιστό.
Ακόμα και αυτή η κρατική παρέμβαση για να σωθούν οι τράπεζες,
σήμανε το τέλος της αδίστακτης θεωρίας του νεοφιλελευθερισμού, που μόνο οι δυνάμεις της αγοράς έχουν σημασία.
Και έπεται συνέχεια, είναι μόνο η αρχή.

Σίγουρα αυτή τη στιγμή λαμπρά μυαλά, οικονομολόγοι, απόγονοι του Μάρξ στον 21ο αιώνα της παγκοσμιοποίησης, δουλεύουν επιστημονικά τα νέα δεδομένα με ένα μέλημα: να διασφαλίσουν την Ελευθερία από τη φτώχεια 

από τους τρεις ολοκληρωτισμούς, δίχως να πέσουμε εύκολα ξανά σε ένα πολιτικό ολοκληρωτισμό , όπως συνέβη με την Σοβιετική Ένωση.
Δουλεύουν την Ιδέα της Μοιρασιάς.

Μια Ηλιόλουστη Μέρα θα ξημερώσει μετά από αυτό το πηχτό σκοτάδι.
Ένας νέος Ήλιος θα ζεστάνει τη γη.
Η ενέργεια της Ελευθερίας θα σαρώσει στο διάβα της ότι παλιό, αρρωστημένο και σαθρό στέκεται εμπόδιο.
Και είναι πολλά αυτά, αλλά το βουερό ποτάμι της συνείδησης έχει ξεκινήσει από τα ψηλά βουνά και είναι αποφασισμένο να ποτίσει τον κάμπο και να φτάσει στη θάλασσα.
Η Ελευθερία έχει κάνει κράτος ήδη σε πολλές καρδιές,
που πλέον δεν ανέχονται τίποτα περιοριστικό.
Ας γίνουμε μια ακόμα «βάση» της!

Η Αξιοπρέπεια διέσχισε τον ωκεανό και έφτασε πια στο λιμάνι του Νέου Κόσμου, του Ενός Κόσμου!
Χαρείτε!

και ...;.το πλοίο της
στο λιμάνι της κοινωνικής δικαιοσύνης!
2597603677_b625eae52f_o

Παρασκευή, 6 Νοεμβρίου 2009

Τρελός παπάς...


ΚΟΙΙΑΧΤΕ ΜΕ ΤΙ ΜΙΣΟΣ ΒΟΥΤΑΕΙ ΤΟ ΜΩΡΟ ...ΑΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΤΟ ΠΝΙΞΕΙ ΘΑ ΤΟ ΠΝΙΓΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩΣ ΤΟ ΚΟΡΑΚΙ.... ΚΑΛΑ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΤΙ ΔΙΑΟΛΟ ΕΚΑΝΑΝ? ΔΕΝ ΕΒΛΕΠΑΝ? ΕΓΩ ΘΑ ΤΟΝ ΠΛΑΚΩΝΑ ΤΟΝ ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΑ.. ΜΑ ΤΟΣΟΣ ΦΟΒΟΣ ΠΛΕΟΝ? ΑΦΗΣΤΕ ΡΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΜΑΓΑΛΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑΝΤΡΕΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΝ ΜΟΝΑ ΤΟΥς ΑΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΒΑΤΑ ΣΤΟ ΜΑΝΤΡΙ Ή ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ


Δευτέρα, 2 Νοεμβρίου 2009

Στριπτίζ στα ιδανικά και στη χλαμύδα!

Μιλαμε για πολυ μεγαλη ξεφτιλα, εβαλαν την τιμωρημενη για ντοπαρισμα Χαλκια, να τρεξει με την ιερη φλογα... ολους αυτους τους αχρηστους υποτιθεται τους εχουμε βαλει εκει για να μας εκπροσωπουν... και πληρωνονται αδρα γι αυτο..... ξυπνατε μαλακες... οργιστητε ρε... και μετα μιλαμε για το χαλι μας, και οτι δεν μας υπολογιζουν ουτε μας  σεβονται στο εξωτερικο....πως να σε σεβαστουν βρε μαλακα, αν εσυ δεν σεβεσαι τον εαυτο σου και εχεις αφησει  αυτα τα καθηκια να  σε εκπροσωπουν.....εγινε οτι εγινε... και δεν κουνηθηκε φυλο.. ασε που ειμαι βεβαιος οτι οι περισσοτεροι ουτε καν το γνωριζουν το συμβαν


Στριπτίζ στα ιδανικά και στη χλαμύδα!


(άρθρο του Φ. Συρίγου, Κυρ. Ελευθεροτυπία, 1/11/2009)

Η χώρα αυτή όταν, πριν από 12 χρόνια, ατύχησε να πάρει τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, έσπευσε να δηλώσει προς την παγκόσμια κοινότητα ότι πρώτιστο μέλημά της «είναι να τους αναβαθμίσει και να τους αναβαπτίσει στο αρχαίο πνεύμα το αθάνατο»!

Από μια πρώτη ματιά έμοιαζε πολύ ρομαντικό, έως ουτοπικό, εκ μέρους της, αλλά ασφαλώς απόλυτα εναρμονισμένο προς τα «ιερά και τα όσια» και τις παραδόσεις ενός τόπου που υπερηφανεύεται ότι σ' αυτόν γεννήθηκαν τα λεγόμενα ολυμπιακά ιδεώδη. Που βέβαια, σήμερα, αποτελούν ουσιαστικά νεκρές έννοιες, οι οποίες επιστρατεύονται μόνο για να παραπλανήσουν σε σχέση με τον εμπορικό χαρακτήρα των Αγώνων.

Σ' αυτό το πέρα ώς πέρα υποκριτικό πλαίσιο, λοιπόν, εντάσσονται και οι τελετές αφής και παράδοσης της Ολυμπιακής Φλόγας, καθώς και της λαμπαδηδρομίας, που γίνονται πριν από τους Θερινούς και Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες, με επίκεντρο και μεγάλο πρωταγωνιστή την Ελλάδα, η οποία έχει έτσι την ευκαιρία να υπενθυμίζει τον ιστορικό ρόλο της, ενίοτε μέσα από το θλιβερό παρόν της...

Ετσι ακριβώς έγινε την εβδομάδα που πέρασε, λίγο πριν, αλλά και κατά την παράδοση της Φλόγας στην αντιπροσωπεία του Καναδά, δηλαδή της χώρας που θα διοργανώσει τους προσεχείς Χειμερινούς Αγώνες. Το Καλλιμάρμαρο, εντελώς άδειο, θύμιζε... διαφήμιση λευκαντικού σε ζωντανή παγκόσμια μετάδοση και ταυτόχρονα προσέφερε την ισχυρότερη απόδειξη ότι τα περί αρχαίου πνεύματος (του αθάνατου!) και λοιπών ιδεωδών αποτελούν για τον σημερινό Ελληνα νεκρό σημείο, καμένη γη.

Και η απόλυτη επιβεβαίωση για όλ' αυτά είχε προκύψει μόλις 24 ώρες... νωρίτερα, όταν η Ελληνική Ολυμπιακή Επιτροπή νομιμοποιούσε τη Φανή Χαλκιά, που, λόγω ντόπας, βρίσκεται σε διεθνή αποκλεισμό από την ίδια τη ΔΟΕ, να τρέξει με την «ιερή φλόγα» ανά χείρας, δίπλα στον ακόμα πιο ιερό βράχο της Ακρόπολης!

Οι γνώστες της ολυμπιακής πραγματικότητας θα μπορούσαν, σε μια έκρηξη κυνισμού, να πουν για όλ' αυτά ότι «χέστηκε η φοράδα στ' αλώνι». Μόνο που, όπως είπαμε, η Ελλάδα παίζει από την άλλη μεριά, φοράει χλαμύδα και κρατάει στα χέρια της ιδανικά, τα οποία σε κάθε ευκαιρία σπεύδει να αναβαπτίσει μέσα στην κολυμπήθρα του αρχαίου πνεύματος (του αθάνατου, παρακαλώ...).

Κυρίως από αυτή την άποψη είναι υπόλογοι οι υπεύθυνοι του διπλού αυτού ολυμπιακού φιάσκου. Διότι έκαναν τεράστια ζημιά στη διεθνή εικόνα της χώρας. Κατέστρεψαν αυτό που τόσα χρόνια η Ελλάδα πουλάει προς τα έξω, εισπράττοντας δέος, αλλά και τουριστικό συνάλλαγμα.

Αντί, λοιπόν, να κρύβονται, ή να λένε μισές αλήθειες, θα ήταν καλύτερα, για τον πρόεδρο της ΕΟΕ Σπ. Καπράλο, τον αντιπρόεδρο Ισ. Κούβελο και τον υπεύθυνο της ολυμπιακής λαμπαδηδρομίας Σπ. Ζαννιά, να μας απαλλάξουν από την παρουσία τους στα ολυμπιακά πράγματα της χώρας, να πάνε σπίτια τους. Γιατί αποδείχθηκαν τραγικά ανίκανοι και εξαιρετικά επικίνδυνοι για την παγκόσμια εικόνα της Ελλάδας και τα ιδεώδη που προσπαθεί να πουλήσει στη διεθνή αγορά.

ΥΓ.: Τα όσα προκύπτουν από την εγκληματική αμέλειά τους σε σχέση με την άφεση αμαρτιών στους ντοπαρισμένους είναι εξίσου σοβαρά και γι' αυτό θα μας απασχολήσουν σε ξεχωριστό κεφάλαιο την προσεχή Κυριακή.

Δευτέρα, 2 Νοεμβρίου 2009

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

πηγη μου το μπλοκ ΠΥΡίΣΠΟΡΟΣ....



ΠΗΓΗ: Applied Grammar in use

Μιά πρωτοποριακή μέθοδος διδασκαλίας τής Αγγλικής Γλώσσας, ειδικά σχεδιασμένη για Έλληνες Mαθητές και Kαθηγητές, που θέλουν να μάθουν και να διδάξουν σωστά την Αγγλική, χωρίς να μετατρέπονται αμφότεροι σε "πολιτισμικοί γενίτσαροι" ενός συγκεκαλυμμένου γλωσσικού ιμπεριαλισμού τού τύπου: "Teach them English... and unteach them Greek first!" Μπορούμε να μάθουμε και να διδάξουμε άριστα την Αγγλική, βασιζόμενοι στο γνωσεολογικό και δομικό υπόβαθρο τής πανάρχαιας Ελληνικής μας Γλώσσας!

Τετάρτη, 28 Οκτωβρίου 2009

Ίσως, σκέφτομαι, δεν ανήκω πουθενά

Ενα αρθρακι απο τα νεα ενος πολυ αξιολογου ατομου  Γκαζμέντ Καπλάνι,  .....  το ονομα του κοριτσιου Μπεσα.. χρησιμοποιηται κατα κορον στην χωρα μας, και σημαινει τιμη.. αλλα και πιστη, αν και δεν τα διαχωριζαν εννοιολογικα, τιμη και πιστη στους κωδικες τους ταυτιζονταν.... τουλαχιστον στα μερη μου(Ηπειρο μερια), καπως ετσι δινανε τον λογο ο ενας στον αλλον, οτι θα τηρησουμε αυτα που υποσχεθηκαμε μεταξυ μας...

 


 

«Ίσως, σκέφτομαι, δεν ανήκω πουθενά»

Του Γκαζμέντ Καπλάνι gazikap@gmail. com

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: 27 Οκτωβρίου 2009
Αγαπητέ «Υπάρχουμε... Συνυπάρχουμε». Με λένε Μπέσα. Γεννήθηκα στην Αλβανία. Από τριών χρονών ζω στην Ελλάδα. Σπουδάζω στη Φιλοσοφική Αθηνών. Πέρσι πήγα με το πρόγραμμα Εrasmus στη Στοκχόλμη. Οι συμφοιτητές μου ήταν από παντού. Όταν γνωρίσεις ανθρώπους που έρχονται από παντού, είναι αναπόφευκτο το ερώτημα «από πού είσαι;». Απαντούσα «από την Ελλάδα». Έτσι ένιωθα. Έχω ζήσει τέσσερα χρόνια της ζωής μου στην Αλβανία και δεκαεπτά στην Ελλάδα. Σε όσους γνώριζα καλύτερα, τους εξηγούσα πως είμαι από την Ελλάδα αλλά έχω γεννηθεί στην Αλβανία. Μου έκανε εντύπωση ότι στη Στοκχόλμη δεν ένιωθα αυτό το δίλεπτο χτυποκάρδι που νιώθω όταν με ρωτούν «από πού είσαι;» στην Ελλάδα. Βλέπετε, από το δημοτικό «κατάλαβα» ότι δεν είναι καλό να είσαι από την Αλβανία. Τα παιδιά, ειδικά στο δημοτικό, είναι πολύ σκληρά. Κάποιες φορές, μου έδιναν να καταλάβω ότι η καταγωγή μου ανήκε στην ομάδα των «κακών». Είχα υπέροχες δασκάλες που με βοήθησαν να ξεπεράσω τα κόμπλεξ μου. Εγώ η ίδια έκανα το παν να τα ξεπεράσω. Ήμουν η πρώτη στα μαθήματα, στις γιορτές, στις εκδηλώσεις. Μου άρεσε ειδικά η γιορτή της 17ης Νοεμβρίου, τα τραγούδια του Θεοδωράκη. Το «Γελαστό παιδί» ήταν το αγαπημένο μου. Στη Στ΄ Δημοτικού, στη γιορτή της 28ης Οκτωβρίου, δικαιούμουν να σηκώσω την ελληνική σημαία. Με φώναξε ο διευθυντής και μου είπε ότι είναι αδύνατον, γιατί δεν έχω ελληνική καταγωγή. Είπα «εντάξει» και δεν έδωσα σημασία. Ίσως για να αμυνθώ. Δεν το είπα καν στους γονείς μου. Από τότε, όμως, «κατάλαβα» ότι δεν έχω το δικαίωμα να συγκινηθώ ακούγοντας τον ελληνικό εθνικό ύμνο. Όταν τον άκουγα, ένιωθα πλέον ταραχή και αμηχανία. Το θέμα με τη σημαία προέκυψε ξανά στη Β΄ Γυμνασίου. Ήμουν η καλύτερη μαθήτρια του σχολείου. Με φώναξε τότε ο διευθυντής και άκουσα ξανά το «δεν έχεις ελληνική καταγωγή». «Κατάλαβα», είπα κοφτά. Έτσι κι αλλιώς κάποιοι συμμαθητές είχαν αντιδράσει προκαταβολικά. Η συμμαθήτριά μου, η Ντίνα, μου είπε πως δεν είναι δυνατόν να σηκώσει την ελληνική σημαία μια Αλβανίδα, γιατί ο παππούς της είχε πολεμήσει τους Αλβανούς στο «Αλβανικό Έπος». Έμεινα σύξυλη. Γιατί ο δικός μου παππούς ήταν αντάρτης στην Αλβανία, είχε τραυματιστεί και συλληφθεί από τους ναζί, και είναι επιζών του στρατοπέδου συγκέντρωσης Μoosburg, παράρτημα του τρομακτικού Μauthausen. Αρκετά ταραγμένη έτρεξα στην καθηγήτριά μου, την κυρία Κατερίνα. Μου εξήγησε πως υπήρχαν κάποιοι Αλβανοί μισθοφόροι (κάτι σαν τους Γερμανοτσολιάδες στην Ελλάδα) που επιστράτευσαν οι Ιταλοί φασίστες όταν επιτέθηκαν στην Ελλάδα, αλλά ότι στο «Αλβανικό Έπος» οι Έλληνες δεν πολέμησαν με τους Αλβανούς. Πολέμησαν με τους Ιταλούς φασίστες, στα βουνά της Αλβανίας. Με την Ντίνα τελικά γίναμε οι καλύτερες φίλες. Από εκείνη την ημέρα, όμως, δεν πήγα πια σε επετείους και παρελάσεις. Ένιωθα ανεπιθύμητη. Δεν θα σας έγραφα όλα αυτά αν δεν είχα ζήσει ένα επεισόδιο στη Στοκχόλμη. Σε πάρτι Πολωνών φοιτητών, κάποιος ζήτησε να τραγουδήσει ο καθένας τον εθνικό ύμνο της χώρας προέλευσής του. Αναστατώθηκα. Τον αλβανικό ύμνο δεν τον ξέρω. Ξέρω μόνο τον ελληνικό. Αλλά ένιωσα μέσα μου μια φωνή να μου λέει «εσύ δεν έχεις το δικαίωμα να τον τραγουδήσεις». Ένιωσα ξανά εκείνο το αίσθημα ταραχής και αμηχανίας. Τραγούδησα τελικά τον ελληνικό εθνικό ύμνο, αλλά ένιωσα μετέωρη. Στη Σουηδία έλεγα ότι είμαι από την Ελλάδα. Όταν επέστρεφα στην Ελλάδα, στο αεροπλάνο καθόμουν δίπλα σε μια Ελληνίδα. Όταν άκουσε το όνομά μου αμέσως με ρώτησε από πού είμαι. Αν είχα την ελληνική υπηκοότητα θα έλεγα ότι είμαι Ελληνίδα. Δεν την έχω. «Από την Αλβανία» απάντησα. Και μετά αναρωτήθηκα: «Από πού είμαι;». Είμαι μετέωρη. Γιατί σε αυτές τις συνθήκες είναι αδύνατον να χτίσεις μια υγιή, ακομπλεξάριστη ταυτότητα. Ίσως, σκέφτομαι, δεν ανήκω πουθενά. Ανήκω μόνο στον εαυτό μου. Και ίσως αυτό να έχει σημασία. Να κρατάω ζωντανό μέσα μου το γελαστό παιδί...

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία Μπέσα Σ. besashk@gmail. com»

Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2009

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

                                                          κ. Βαρθολομαίο


«... έχει περάσει εις τήν ψυχήν τού λαού τό οριστικόν τέλος τής θλιβεράς παρενθέσεως τής ειδωλολατρίας, παρά τάς κωμικάς οψίμους προσπαθείας ορισμένων νά εγείρουν εσχάτως θέμα αναβιώσεως τής, ως τήν ονομάζουν, «Θρησκείας των Ελλήνων».

«Οι Έλληνες έχουν Θρησκείαν! Όχι το ουδέποτε υπάρξαν δωδεκάθεον, αλλά Θρησκείαν αληθινήν, μεμαρτυρημένην, ζώσαν, ... Μέ αυτήν την αγίαν Πίστιν του Χριστού πορεύονται τας τελευταίας δύο χιλιετίας και δοξάζονται εν τω φωτί του Ευαγγελίου όσον ολίγα έθνη της γής!»

τμήμα ομιλίας σας στήν Μονή Αγίας Τριάδος Σπαρμού, Σεπτέμβριος 2009

Οι πρόσφατες δηλώσεις σας στό ιερόν όρος τού Ολύμπου ουδεμία έκπληξη μάς προκαλούν καθότι τό χριστιανικό δόγμα πού εσείς εκπροσωπείτε ανέκαθεν μισούσε καί απεστρέφετο κάθε τι τό ΕΛΛΗΝΙΚΟ. Είναι προφανής επίσης ο εκνευρισμός σας γιά τήν αναβίωση τής Θρησκείας των Ελλήνων (γιατί άραγε νά μιλάτε, εν εκτάσει, γιά κάτι πού δέν υφίσταται;) αλλά και η έκδηλη ανησυχία σας για την επερχόμενη Επανελλήνηση πού θα σήμαινε την ολοκληρωτική απόρριψη τού χριστιανισμού ως στοιχείο αλλότριο και εχθρικό προς τον Ελληνισμό.

Θεωρούμε αστείο να αναλώσουμε τον χρόνο μας σε άκαρπη αντιπαράθεση ως προς το ποια είναι η «αληθινή και ζώσα θρησκεία». Μπορούμε όμως να συγκρίνουμε την οποιαδήποτε συνεισφορά, η μη, των δύο θρησκειών, στον Ελληνισμό και στον παγκόσμιο πολιτισμό. Η «θλιβερή παρένθεση» όπως υποτιμητικά αποκαλείτε την Θρησκεία των Ελλήνων, αποτέλεσε αναπόσπαστο στοιχείο στην δημιουργία τού θαύματος τού Ελληνικού Πολιτισμού με δημιουργία παγκοσμίων μνημείων, όπως ο αφιερωμένος στην Θεά Αθηνά Παρθενώνας, και διαχρονικών θεσμών όπως οι Ολυμπιακοί αγώνες προς τιμήν τού Ολυμπίου Διός.

Άραγε ποιούς βωμούς υπερασπίζονταν οι Έλληνες στους ιερούς αγώνες τους εναντίον των Περσών στον Μαραθώνα στις Θερμοπύλες στη Σαλαμίνα και στις Πλαταιές όταν πολεμούσαν «υπέρ βωμών και εστιών»;

Η Ελληνική Πατρώα Θρησκεία ουδέποτε αποτέλεσε τροχοπέδη στην ανάπτυξη τής ανθρώπινης σκέψης και διανόησης όπως διαφαίνεται μέσα απ' τα συγγράμματα τού Ξενοφάνη, Πλάτωνα, Πρωταγόρα, Ευριπίδη, Αριστοτέλη, Επίκουρου και άλλων-όσα συγγράμματα τουλάχιστον διασώθηκαν από την χριστιανική πυρά.

Αντιθέτως, τα μόνα πού έχει να επιδείξει ο χριστιανισμός είναι καταστροφές αναρίθμητων βιβλιοθηκών (όπως τής Αλεξανδρείας και Αντιοχείας) το κλείσιμο όλων των φιλοσοφικών σχολών (όπως τής Ακαδημίας τού Πλάτωνα στην Αθήνα), την κατάργηση των Ολυμπιακών Αγώνων, τις ιερές εξετάσεις (βυζαντινή και μεταγενέστερη Καθολική) και την σκοτεινή εποχή τού Μεσαίωνα.

Το όψιμο πατρικό ενδιαφέρον σας για τούς Έλληνες («παλαιών» και «νέων» χωρών άραγε;) δεν συμβαδίζει με την πατερική παράδοση και διδασκαλία των προκατόχων σας. Θέλετε μήπως να πιστέψουμε πώς αγνοείτε τα κείμενα τόσων θεολόγων σας; Αγνοείτε τα εγκώμια που πλέκει ο Γρηγόριος Νανζιανζηνός στην μητέρα του, για το ότι δεν μόλυναν τα αυτιά της Ελληνικά τραγούδια, τα χείλη της δεν φίλησαν Ελληνικά χείλη, αλλά ούτε και αυτό το αλάτι δεν μοιραζόταν με Έλληνες; (Επιτάφιος εις τον Πατέρα παρόντος Βασιλείου). Αγνοείτε το γεγονός ότι στις 25 Ιανουαρίου τον υμνείτε στις εκκλησίες σας γιατί σύμφωνα με εσάς «εξήρανε την μωρίαν των Ελλήνων και το ψεύδος»; Αγνοείτε μήπως τον Ιωάννη τον αποκαλούμενο Χρυσόστομο που στην ομιλία του για την επιστολή τού Παύλου στους Εφεσίους βγάζει όλη του την «μεγάλη αγάπη» για τον Ελληνισμό αποκαλώντας όλους τους Έλληνες φιλοσόφους ανάξιους και σκύλους και την φιλοσοφία τους άχρηστη; Η μήπως πάλι αγνοείτε τα λόγια του προκατόχου σας Γεννάδιου Σχολάριου που συγχαίρει σε επιστολή του, ευγενή της Πελοποννήσου, για την εκτέλεση του ελληνιστή Ιουβενάλιου μαθητή του Πλήθωνα Γεμιστού: «Χαίρε στρατιώτα Χριστού και τής αυτού δόξης υπέρδικε, χαίρετε ώ μακάριαι χείρες... τούς γούν δυσσεβείς και αλάστορας Ελληνιστάς καί πυρί καί σιδήρω καί ύδατι καί πάσι τρόποις αξαγαγατέτης παρούσης ζωής ράβδιζε, είργε, είτα γλώσσαν αφαίρει, είτα χείραν απότεμνε, καί άν ούτω μένει κακός, θαλάττης πέμπε βυθώ» (Σ. Λάμπρου, Παλαιολόγια-Πελοποννησιακά, τόμος 2).

Και αν υποτεθεί ότι αυτά ανήκουν σε παλαιότερες εποχές, τότε τι να πούμε για τον Γρηγόριο τον Ε΄ πού αφόρισε την Ελληνική Επανάσταση τού 1821 ή για την «Πατρική Διδασκαλία» τού πατριάρχου Ιερουσαλήμ Άνθιμου (εκδ. Κων/πολη 1798) όταν καλούσε τούς Έλληνες «να κλείσουν τ'αυτιά τους... εις τάς νεοφανείς ελπίδας τής ελευθερίας» (δηλαδή, στην επερχόμενη Ελληνική Επανάσταση!) και να υπακούσουν «εις τά ρητά τής θείας γραφής καί τών αγίων αποστόλων» πού προστάζουν την υποταγή «εις τας υπερέχουσας αρχάς» (δηλαδή, στους κατακτητές Τούρκους!).

Ο χώρος είναι πολύ περιορισμένος για να εκθέσει κανείς τις «αγαθοεργίες» του χριστιανισμού έναντι του Ελληνισμού σε μια σχετική έκταση. Με αυτά άλλωστε, θα ασχοληθεί η Ιστορία. Όχι αυτή πού ελέγχετε μέσω τού εναγκαλισμού σας με το Ελληνικό κράτος, αλλά η ανεξάρτητη πού βασίζεται στις αρχές τής επιστημονικής έρευνας και δεοντολογίας. Τα κείμενα πού μέχρι πριν λίγα χρόνια αποσιωπούσατε επιμελώς, έχουν αρχίσει να διαρρέουν και όλο και περισσότερος κόσμος έχει την δυνατότητα να σχηματίσει άποψη για την αληθινή ιστορική διαδρομή τού Ελληνισμού και τού χριστιανισμού.

Όπως, προείπαμε, ο χώρος εδώ δεν ενδείκνυται για εκτενείς ιστορικές αναλύσεις. Γι' αυτό θα θέλαμε να σταθούμε λίγο στον τόνο τής ομιλίας σας. Η αλαζονική και ειρωνική αναφορά σας σε «κωμικές προσπάθειες» αναβίωσης τής Θρησκείας των Ελλήνων, σίγουρα δεν συμβαδίζει με την υποτιθέμενη ευαισθησία και σεβασμό πού θα πρέπει να επιδεικνύει ένας θρησκευτικός ηγέτης έναντι σε μία άλλη θρησκεία, ειδικότερα όταν στην περίπτωσή σας επικαλείσθε αυτήν την έλλειψη σεβασμού από το Τουρκικό κράτος προς την δική σας Εκκλησία και Θρησκεία. Αυτή η χρήση των δύο μέτρων και δύο σταθμών μάλλον υποδηλώνει το μέγεθος τής χριστιανικής ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ επί δύο χιλιετίες.

Σάς απευθύνουμε τα εξής ερωτήματα και σάς πληροφορούμε ότι έχουμε ήδη προνοήσει ώστε οποιαδήποτε τυχόν απάντησή σας (προσωπική ή επίσημη δια τού Πατριαρχείου) να δημοσιευθεί στο ίδιο βήμα με έξοδα δικά μας και άνευ κόστους για σάς:

1. Είναι αλήθεια ή όχι ότι μέχρι σήμερα η θρησκεία πού εσείς εκπροσωπείτε υβρίζει και συκοφαντεί τούς Έλληνες με αφορισμούς την Κυριακή τής Ορθοδοξίας;

2. Πότε έγινε η επίσημη μεταστροφή τής Εκκλησίας σας στον ορισμό τού τι εστί Έλληνας αφού συλλήβδην εξυβρίζατε για αιώνες τούς Έλληνες ως «ειδωλολάτρες», «παγανιστές», «μυαρούς», «σκύλους», «ανήθικους» και με τόσα άλλα κοσμητικά επίθετα;

3. Συμφωνείτε ή όχι με τον Ευσέβιο Καισαρίας πού στην Ευαγγελική του Προπαρασκευή ισχυρίζεται πώς τα πάντα οι Έλληνες φιλόσοφοι τα έκλεψαν απ' τούς Εβραίους και τούς άλλους (όπως τούς αποκαλεί) βαρβάρους;

4. Πού διαφαίνεται το περίφημο «πάντρεμα και συμπόρευση» τού Ελληνισμού με τον χριστιανισμό, μέσα στα πατερικά κείμενα, όταν σ' αυτά βρίσκει κανείς έναν οχετό ύβρεων κατά των Ελλήνων και τού Ελληνικού πολιτισμού γενικότερα;

5. Το 1970 ο καγκελάριος τής Γερμανίας Βίλλυ Μπράντ ζήτησε γονατιστός συγνώμη στο Γκέτο τής Βαρσοβίας, από τα θύματα τού Ναζισμού. Πιο πρόσφατα, ο Πάπας ζήτησε με τη σειρά του συγνώμη για τα εγκλήματα τού Καθολικισμού στην Λατινική Αμερική. Εσείς,αλήθεια, πότε θα ζητήσετε ταπεινά συγνώμη για τα απίστευτα εγκλήματα πού διέπραξε η Εκκλησία σας κατά των Ελλήνων ανά τούς αιώνες;

Με ανυπομονησία για την τυχόν απάντησή σας,

Γιά τήν Γραμματεία τού Υπάτου Συμβουλίου Ελλήνων Εθνικών Αμερικής Ντίνος Μαλλιαρός, Tηλ. 718.666.7097, Email: info@ysee.us


πηγη μου.....

Profile

dikaiopolis δικαιοπολις πελασγος

Το προφίλ μου

Να θεωρείς τον εαυτό σου άξιο για κάθε λόγο, για κάθε έργο που είναι σύμφωνο με την φύση σου.

Ημερολόγιο

Νοέμβριος 2009
ΚΔΤΤΠΠΣ
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Σελίδες

Δημοφιλείς εγγραφέςΖΕΙΜΠΕΚΙΚΟΣ:ΚΙΝΗΣΙΣ ΜΙΜΗΤΙΚΗ ΤΗΣ ΓΗΣ ΠΕΡΙ.... (68)
ΤΟΤΕ ΑΡΧΙΖΕ ΝΑ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΜΙΑ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ (42)
ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ (41)
Το λάθος και η μεγάλη απόκλειση αρχίζει από το. (41)
ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΜΙA ΕΠΑΝ-ΕΡΜΗ-ΝΕΙΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ (36)
αναπαρασταση της μαχης των Θερμοπυλων... (35)
Μαγικές ασκήσεις για την Αφροδίτη. (35)
Τελευταία σχόλια

η επικη ηλιθιοτητα της πιστης
Σταύρος βασδέκης: ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.ΠΩΣ Η ΠΙΣΤΗ ΕΞΕΥΤΕΛΙΖΕΙ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ «ΠΙΣΤΕΨΕΣ...

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
Σταύρος βασδέκης: Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΡΙΖΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Η λατινική γλώσσα υπήρξε ο...

Η αξιοπρέπεια των ανθρώπων και η συνηγορία μιας...
Σταύρος βασδέκης: «ΕΞΕΣΤΙ ΚΛΑΖΟΜΕΝΙΟΙΣ ΑΣΧΗΜΟΝΕΙΝ» Πρεσβευτές φιλοξενούμενοι των...

πραγματικοτητα του φανταστικου
δικαιοπολις : καλησπερα Απολλωνιε!!! τελικα δεν ηταν να βρεθουμε σημερα...

πραγματικοτητα του φανταστικου
Ιπτάμενος Ολλανδός: Υπέροχος διαχωρισμός της χρήσιμης και της συνήθους φαντασίας. Το...

πραγματικοτητα του φανταστικου
ORESTIS K.: Δε λες καλα που υπαρχει κι αυτη για καλο υποκαταστατο της...

πραγματικοτητα του φανταστικου
apollonios stathatos: ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΦΙΛΕ ΠΕΛΑΣΓΕ

Τελευταίες εγγραφές

Τρελός παπάς... (3 comments)
ΚΟΙΙΑΧΤΕ ΜΕ ΤΙ ΜΙΣΟΣ ΒΟΥΤΑΕΙ ΤΟ ΜΩΡΟ ...ΑΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ...

Στριπτίζ στα ιδανικά και στη χλαμύδα! (0 comments)
Μιλαμε για πολυ μεγαλη ξεφτιλα, εβαλαν την...

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ (1 comments)
πηγη μου το μπλοκ ΠΥΡίΣΠΟΡΟΣ.... ΠΗΓΗ: Applied...

Ίσως, σκέφτομαι, δεν ανήκω πουθενά (5 comments)
Ενα αρθρακι απο τα νεα ενος πολυ αξιολογου ατομου...

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ (11 comments)
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΩΝ...

Μπάτσοι λοιπόν. .... (2 comments)
ΠΗΓΗ ΤΟ TVX.gr..οπου μπορειτε να διαβασεται ολοκληρο...

Τι εθνικότητος ήταν ο Χριστός; (3 comments)
πηγη:Αφαια.. Τι εθνικότητος ήταν ο Χριστός; Τρία...

Πάμε (Γκουαντανάμο) (0 comments)
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=JLGq14O1-Lc...

Tags

Powered by pathfinder blogs